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Ident. Nr.: I. 6583

ObjID: obj:1911211

Museum für Islamische Kunst
Streitkolben (Waffen und Rüstung)

Details (expert)

Dating
19. Jahrhundert
Datierung engl.: 19th century
Geographical references
Iran,
Land
Material / Technique
Eisen, Gold, gegossen, tauschiert, vergoldet
Dimensions
Höhe: 70 cm
Breite: 16,5 cm
Tiefe: 10,2 cm
Gewicht: 1000 g
Permalink
https://id.smb.museum/object/1911211

Object Description

Gegossener Streitkolben aus Eisen mit vergoldetem und goldtauschiertem Dekor. Ein kantig gearbeiteter Stab ist mit einem angeschraubten Stierkopf bekrönt. Der Stierkopf ist hohl; er hat weite Nüstern und gewellte Hörner, die in den Kopf eingesetzt sind. Die Augen sind mit Gold verziert, und über den Nüstern liegt eine goldene Ranke. Auf beiden Seiten des Kopfes bildet die Ranke jeweils ein Medaillon und läuft dann auf dem Hinterkopf zu einem achtzackigen Medaillon mit Kalligraphie zusammen, einer Signatur. Am unteren Ende schließt der Stab mit einem kleinen Knauf, der als vergoldeter Löwe mit Reißzähnen dargestellt ist, ab.
Im Alten Orient wurden Stäbe mit Stier- oder Dämonenkopf als Keule im Kampf verwendet. Durch persische Miniaturmalereien wurden sie – vermutlich irrtümlich - mit Zeremonienstäben von Derwischen in Verbindung gebracht. Seit dem 19. Jahrhundert sind sie Teil der iranischen Folkloretradition.

Last updated: 04.03.2026

Contact

Institution:

Museum für Islamische Kunst

Additional items from the collections

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Schale mit der Darstellung zweier Vögel, wohl Pfauen, mit verschlungenen Hälsen; die Körper und die Füllornamente zwischen den Vögeln sind mit Punkt-Strichmustern gefüllt.

Nicht ganz vollständig erhaltene kleine Schale oder Trinkgefäß, dessen ursprünglicher geometrischer Dekor fast nicht mehr zu erkennen ist.

Zur Hälfte erhaltene kleine Schale mit der Darstellung eines Vierbeiners, von dem nur das Hinterteil erhalten ist; vielleicht ein Löwe?

Teller mit breitem Rand; im Spiegel eine Art Malteserkreuz, auf dem Rand ein Wellenband mit Kreisen.

Schale mit der Darstellung einer Doppelpalmette mit herzförmiger Rankenfüllung.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Die große Schale ist mit einer um den inneren Rand laufenden arabischen Inschrift dekoriert. Solche Inschriften geben Segenswünsche für den Besitzer oder Sinnsprüche wieder und zeigen die Wertschätzung der arabischen Sprache unter der persisch sprechenden Bevölkerung.

Schale mit arabischem Segenswunsch (?) in schwungvoller Kufischrift; im Schalenboden Reste weiterer Bemalung.

Schale mit einer umlaufenden Pseudoinschrift unter roten Halbkreisen am Rand sowie einer zweiten, kürzeren Pseudoinschrift.