Holztorso (Kultstatue der Ischtar?)

Ident. Nr.: VA 11689

ObjID: obj:2175257

Vorderasiatisches Museum

Rundbild (Figur-anthropomorph)

Contact

Institution:

Vorderasiatisches Museum

Email:

vam@smb.spk-berlin.de

Credit: Staatliche Museen zu Berlin, Vorderasiatisches Museum / Olaf M. Teßmer CC BY-SA 4.0

Dating: Spätes 1. Jahrtausend vor Christus
Periode: Seleukidisch
Geographical references: Warka
Uruk,
Vorderasien
Material / Technique: Organisch-Holz
Dimensions: Höhe: 32 cm
Höhe: mit Sockel 43 cm
Breite: 33 cm
Dicke: 20 cm
Permalink: https://id.smb.museum/object/2175257

Object Description

Das Fragment eines Holztorsos stammt von einer beinahe lebensgroßen Statue, die vermutlich die Göttin Ischtar darstellte. Es wurde in der Hauptcella des Irigal-Heiligtums, das der Göttin Ischtar geweiht war, direkt neben dem Hauptpostament geborgen. Von dem Torso aus Feigenholz, der beim Brand des Temepls staark in Mitleidenschaft gezogen wurde, ist der Bereich oberhalb der Taille und der Ansatz des linken Armes erhalten geblieben. Die einzeln geschnitzten Körperteile waren ursprünglich miteinander verzapft. Die dargestellte Gottheit trug ein Gewand mit V-Ausschnitt, dessen Stoff in senkrecht verlaufende, gewellte, zungenartige Kompartimente gegliedert war. Vermutlich war die Oberfläche der Statue ursprünglich mit einer Auflage aus Edelmetall und Edelsteinen verziert. Bei diesem Torsofragment handelt es sich um die einzige, bisher ausgegrabene babylonische Kultstatue.

Last updated: 15.12.2025

Contact

Institution:

Vorderasiatisches Museum

Email:

vam@smb.spk-berlin.de

Additional items from the collections

Alabasterplatte in Ziegelform mit Keilschriftinschrift

Abgebildet sind die Alabasterplatte VA 03095 sowie die Gründungsfigur VA 03024.Bei der Errichtung bedeutender Bauten wurden seit dem 3. Jahrtausend v. Chr. Gründungsurkunden niedergelegt, die unterschiedlichste Formen und Größen hatten und meist im Baukörper verborgen waren. Sie nennen den Zweck des Bauwerkes, dessen Name und oft auch den Grund für die Bautätigkeit. Namen, Ortsangaben sowie Erwähnungen von Gottheiten sind von großem Wert, da erst hierdurch die Identifikation des Befundes und eine genauere Datierung möglich werden. Die Kupferfigur mit Steinplatte ist eine Sonderform. Sie besteht aus der Komposition einer nagelförmigen Gottheit (erkennbar am Hörnerpaar), die auf dem Kopf einen 'Ziege' trägt. Die Hauptinschrift des Bauherrn befindet sich auf dessen Unterseite. Sie nennt in Sumerisch zwölf Bauwerke, die der Fürst En-ME.TE-na von Lagasch errichten ließ. Die Figur, die den Stein wie ein Nagel im Mauerwerk verankert, trägt eine Kurzfassung derselben Inschrift. Die spirituelle Wirkung des Textes ist somit als eine Bündelung vom Stein über die Figur in das Mauerwerk hinein aufzufassen, die keiner Sichtbarkeit bedarf. Die Schrift bezieht sich deutlich auf die Form der Keilschrift auf Tonurkunden: Die Zeichen sind teilweise mit keilförmigen Ansätzen geritzt. Der archaische Charakter früher mesopotamischer Steininschriften bleibt jedoch bewahrt. [Joachim Marzahn]