Staatliche Museen, Islamische Abteilung, Inventar 1-1650

Getriebenes Becken aus einer Kupferlegierung mit graviertem/ziseliertem und gepunztem Dekor. Das große und schwere Becken ist unten bauchig und zieht nach oben ein. Ein schmaler Inschriftenfries mit Segenswünschen verläuft außen unterhalb des Randes und schließt unten mit einem Fries aus verschränkten Bögen und spitzen Tropfen ab. Gebildet wird der Hauptfries aus einem Flechtband, das acht Medaillons und längliche Kartuschen bildet. Gesäumt wird die Inschrift jeweils durch Rankenwerk in den Medaillons sowie den dazwischenliegenden Kartuschen.

Sarkophagfragment mit weiblicher Figur im Flachrelief herausgearbeitet.

Rundes Flachrelief aus Stuck mit wenigen Resten von Bemalung. Im Zentrum ist ein thronender Herrscher dargestellt, der mit seiner rechten Hand einen Becher vor der Brust hält. Seine linke Hand ist auf sein Bein gestützt. Flankiert wird er auf beiden Seiten von je zwei stehenden Höflingen. Unterhalb seines Thrones liegen zwei adossierte Löwen (Rücken an Rücken), deren Schwänze sich kreuzen. Die ursprünglich vorhandene Vergoldung fehlt.

Getriebenes Becken aus einer Kupferlegierung mit graviertem/ziseliertem und gold- und silbertauschiertem Dekor, mit schwarzer Masse gefüllt. Das große und schwere Becken ist unten bauchig und zieht nach oben ein. Ein breiter Hauptfries mit einer monumentalen Inschrift umläuft das Becken und verziert beinahe dessen gesamte Fläche. Diese nennt einen Beamten des Mamlukensultans as-Salih. Dazwischen sind drei Medaillons gesetzt, die mit Lotusblüten und kleinen Inschriften vor einem wappenähnlichen Grund gefüllt sind. Der Fries schließt mit einer Tropfenranke ab. Das Innere des Beckens zeigt eine wirbelnde Rosette, von sechs Fischen umkreist.An den Wappen sind noch Reste einer Goldtauschierung erkennbar. Bei dieser Dekortechnik werden dünne Metalldrähte, z.B. aus Silber, Kupfer oder auch Gold, in vorgegebenen Mustern in das zu verzierende Objekt eingehämmert.

Hochrechteckiger Grabstein aus Marmor. Die eingemeißelte Inschrift im sogenannten Kufi-Duktus auf der Vorderseite beträgt 14 Zeilen. In der sechsten Zeile wird der Name des Verstorbenen erwähnt.Die Rückseite ist mit einem umrahmten eingeschnittenen Rankendekor mit herzförmigen Blättern verziert und gehörte zu einem Wandpaneel. Es handelt sich um einen Teil des Originals. Die obere Kante weist ein Bohrloch auf. Der verzierte Stein, wohl aus dem 10. Jahrhundert wurde später als Grabstein wiederverwendet. Die Kufi-Schrift ist eine der ältesten Formen kalligraphischer Schriften, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Kalligraphie wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet. Wegen des kostbaren Materials wurde Marmor sehr häufig wiederverwendet.

Hochrechteckiger Grabstein aus Marmor. In der eingemeißelten Inschrift im sogenannten Kufi-Duktus wird der Name des Verstorbenen erwähnt: Kamil ibn Ibrahim. Auch Todesdatum ist genannt: al-Muharram 108H./ März-April 796 n.Chr.Die Kufi-Schrift ist eine der ältesten Formen kalligraphischer Schriften, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Kalligraphie wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet.

Hochrechteckiger Grabstein aus Marmor. Die untere Kante ist abgebrochen. Die eingemeißelte Inschrift im sogenannten floralem Kufi-Duktus beträgt zwölf Zeilen. Die Inschrift erwähnt Verse aus dem Koran doch fehlt das Todesdatum des Verstorbenen.Die Kufi-Schrift ist eine der ältesten Formen kalligraphischer Schriften, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Kalligraphie wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet. Der florale Kufi-Duktus zeichnet sich durch Buchstaben aus, die in floralen Motiven auslaufen.

Aus hellem Holz geschnitzte Einlage in Form eines achtzackigen Sterns. Die gesamte Oberseite ist mit einem dichten verflochtenen Rankendekor verziert, bei dem sich mehrere Systeme von Gabelblatt- und Palmettranken überschneiden. Die Mittelachse wird durch drei größere übereinander gestellte Blatt- und Blütenformen betont. Der filigrane Dekor ist tief eingeschnitzt. Die mittlere linke Sternenzacke fehlt.

Hochrechteckiges Fragment eines Grabsteines aus Kalkstein. Die erhaltene eingemeißelte Inschrift im sogenannten Kufi-Duktus beträgt zehn Zeilen. Das Schriftfeld ist von einem einfachen Flechtband umrahmt. Zentral, oberhalb des Schriftfeldes ist eine Palmette eingemeißelt. In der Inschrift wird das Glaubensbekenntnis des Verstorbenen erwähnt. Das Todesjahr fehlt.Die kantige Kufi-Schrift ist einer der ältesten Formen kalligraphischer Schrift, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Schrift wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet.

Kleiner hochrechteckiger Grabstein aus Marmor. Die Platte weist Bohrlöcher auf. Die eingemeißelte Inschrift im sogenannten Kufi-Duktus beträgt 16 Zeilen und ist von einem einfachen Flechtband umrahmt. Die untere Kante ist abgebrochen.Die Kufi-Schrift ist einer der ältesten Formen kalligraphischer Schriften, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Kalligraphie wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet.

Marmorfragment mit gewellter Oberfläche; auf dem Grat verläuft eine sich verzweigende Perlbandborte.

Hochrechteckiger Grabstein aus Marmor. Die eingemeißelte Inschrift im sogenannten floralem Kufi-Duktus beträgt elf Zeilen. Das Schriftfeld ist von einem einfachen Flechtband umrahmt. Zentral und oberhalb der Inschrift ist eine von zwei Sternen flankierte Palmette zu erkennen. In der Inschrift ist die Sure 112 (al-ichlas) erwähnt. Die kantige Kufi-Schrift ist einer der ältesten Formen kalligraphischer Schrift, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Schrift wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet. Der florale Kufi-Duktus zeichnet sich durch Buchstaben aus, die in floralen Motiven auslaufen.

Hochrechteckiger Grabstein aus Marmor. Die eingemeißelte Inschrift im sogenannten Kufi-Duktus beträgt achtzehn Zeilen und schließt mit einem fünfstrahligen Stern. In der zweiten und dritten Zeile ist der Name der verstorbenen Frau erwähnt: Wallada bint Sulh Mursi. In den letzten drei Zeilen ist das Todesdatum genannt: Montag des Monats dhu al-Hidschdscha 183 H./ Januar 800 n.Chr.Die Kufi-Schrift ist eine der ältesten Formen kalligraphischer Schriften, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Kalligraphie wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet.

Zwei zusammengesetzte Scherben einer randlosen Schale mit Kugelboden aus drehscheibengefertigter orange-beiger Irdenware. Die Innenseite der mit einem hellbeigen Anguss überzogenen gewölbten Kalottenschale ist unter einer umlaufenden Linie mit einem mehrzeiligen aramäischen Text aus dunkelbrauner Schlickerbemalung überzogen, weshalb das fragmentierte Gefäß als Inschriften- bzw. "Zauberschale" bezeichnet wird. Die Gefäßfragmente wurden bei den Ausgrabungen von Tell Dhahab im Stadtgebiet Ktesiphons gefunden.

Kleiner hochrechteckiger Grabstein aus Sandstein. Die Platte zeigt eine viereckige Durchbohrung, die wohl auf eine spätere anderweitige Verwendung der Platte hindeutet. Die eingeritzte Inschrift im sogenannten Kufi-Duktus beträgt fünfzehn Zeilen welche mit dem Todesjahr 190 H./806 n.Chr. endet.Die Kufi-Schrift ist eine der ältesten Formen kalligraphischer Schriften, benannt nach der Stadt Kufa im Irak. Diese Art von Kalligraphie wurde auch zur Dekoration von Metall-, Holz- und Keramikobjekten sowie von Gebäuden verwendet.