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Anthropomorpher Sargdeckel des Sa-Iset

Ident. Nr.: ÄM 32336

ObjID: obj:606192

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
Mensch (Grabausstattung / Sarg/Sarkophag)

Details (expert)

Involved
Said Bey Khashaba (1956 - 1957),
Vorbesitzer*in
Agop Ohan Simonian (1969 - 1975),
Vorbesitzer*in
Dating
Ramses II.
Datierung engl.: Ramesses II
Additional titles
Collection title: Anthropomorpher Sargdeckel des Sa-Iset
Translation: Anthropomorphic sarcophagus lid of Saiset
Geographical references
Material / Technique
Rosengranit (Material / Stein / Granit); bemalt
Dimensions
Höhe x Breite x Tiefe: 55 x 80 x 225 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/606192

Object Description

„Sarkophag“ ist griechisch und bedeutet „fleischfressend“. In der Ägyptologie bezeichnet der Begriff steinerne Särge, von denen solche aus Holz zu unterscheiden sind. Es können zwei Typen an Sarkophagen unterschieden werden. Solche, die dem architektonischen Typ angehören und ein Grab oder einen Schrein nachbilden, und solche, die anthropomorph sind und eine Mumie oder einen Menschen darstellen. Der früheste Beleg eines Sarkophages stammt aus der Zeit von König Djoser (3. Dynastie) aus Saqqara. Der Sarkophagdeckel des Sa-Iset gibt ein idealisiertes Bild des „königlichen Schreibers der beiden Scheunen“ wieder. Dieser ist teilmumifiziert dargestellt, und nur Unterarme und Kopf sind unbedeckt. Mittig über der Stirn liegt eine Lotosblüte, ein Symbol für Wiedergeburt. In seiner linken Hand hält Sa-Iset einen Tjt-Knoten („Isisblut“) und in der rechten einen Djed-Pfeiler. Beides sind Schutzsymbole, wie auch der Sarkophag an sich als Schutzhülle für die Mumie des Verstorbenen diente. Ferner trägt Sa-Iset aufgemalte Armreife und einen breiten Halskragen. Neben der vertikalen Inschriftenzeile in versenktem Relief sind die Kniescheiben des Verstorbenen aus dem Stein herausgearbeitet worden. Sa-Iset ist mehrfach belegt, so befinden sich Statuen von ihm sowohl im Metropolitan Museum of Art in New York als auch im Brooklyn Museum.
(J. Jancziak)

Last updated: 07.05.2026

Contact

Institution:

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung

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Webnadel

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Kettenglied in Form eines Blattes

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Einlage in Gestalt einer Hand

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In Haus P 47.1 wurden neben weiteren Objekten figürliche Einlagen aufgefunden. Die hier gezeigte Einlage in Gestalt einer menschlichen Hand konnte als Hieroglyphe im Relief eingelegt werden.Nach: Mettlen, J., in: F. Seyfried (Hrsg.), Im Licht von Amarna. 100 Jahre Fund der Nofretete, Berlin 2012, S. 302 (Kat.-Nr. 84).

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Schminkstäbchen

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Amulett in Gestalt der Göttin Thoeris

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Das vorliegende Objekt diente als Anhänger, wie die Durchbohrung belegt. Es wurde aus blau-gelbem Glas gefertigt. Trotz der nur sehr unförmig gearbeiteten und grob erhaltenen Merkmale ist zu erkennen, dass es sich bei dem Dargestellten um die nilpferdgestaltige Göttin Thoeris handelt. Seine Verwendung lässt sich hier in einen religiös-privaten Kontext einordnen, wobei es wahrscheinlich als Amulett oder Talisman um den Hals getragen wurden. In Achet-Aton kamen derartige Anhänger in Gestalt von Götterfiguren in besonderer Vielzahl zum Vorschein, was als Beleg gedeutet werden könnte, dass die Bevölkerung, trotz einer offiziellen Herabsetzung der traditionellen Götter, diese im privaten Bereich weiterhin verehrten. Solchen tragbaren Götterfigürchen wurde eine Glück bringende bzw. Unheil abwehrende Kraft zugesprochen; sie hatten die Aufgabe, den Besitzer magisch zu schützen. Thoeris stand dabei symbolisch als Schutzgottheit für Schwangerschaft und Neugeborene. Aufgefunden wurden das Objekt in Haus P 47.1, der Fundkontext bleibt durch eine fehlende Raumzuweisung jedoch unklar.Nach: Mettlen, J., in: F. Seyfried (Hrsg.), Im Licht von Amarna. 100 Jahre Fund der Nofretete, Berlin 2012, S. 300 (Kat.-Nr. 83).

Kettenglied in Form einer Granatapfelblüte

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Holzfragment

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Metallstück mit einem Loch

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Schaber

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Die Verwendungsgeschichte dieses Objektes wird erst bei genauerer Betrachtung der Rückseite, welche hier abgebildet ist, offenbar. Zunächst sollte das Werkzeug wohl die Funktion eines Messers oder Schabers mit einer langgezogenen Klinge bekommen. Zu diesem Zweck wurde das wertvolle Material am hinteren Ende zu einem Griff zusammengefaltet, um diesen dann mit Bast oder Leder zu umwickeln. Als das Werkzeug schließlich in Benutzung kam, wurde es vermutlich als Hebel missbraucht. Darauf lässt eine horizontal verlaufende Biegung im Klingenbereich schließen. Vielleicht brach die Klinge daraufhin leicht angeschrägt ab. Offensichtlich wurde das Objekt danach weiterverwendet und diente noch als Schaber oder Spachtel.Aus: Weber, A., in: F. Seyfried (Hrsg.), Im Licht von Amarna. 100 Jahre Fund der Nofretete, Berlin 2012, S. 282 (Kat.-Nr. 63).

Nadel

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