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Liste von Dorfbeamten

Ident. Nr.: P 11543

ObjID: obj:1519813

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
Blatt (Schriftträger)

Details (Expert)

Datierung
2. Jh. n. Chr.
Genauer: 29. August 166 – 29. August 167 n.Chr.
Geografische Bezüge
Material / Technik
Papyrus (Material); einseitig, beschriftet (Technik)
Abmessungen
Höhe x Breite: 23,3 x 27,8 cm (lt. BerlPap)
Permalink
https://id.smb.museum/object/1519813

Objektbeschreibung

Vom Dorfschreiber verfasste Liste von Personen, die für polizeiliche Liturgien ausgewählt worden sind (γραφὴ δημοσίων). Es werden die Namen der Liturgisten nach der auszuübenden Funktion aufgelistet: Verzeichnet sind Presbyteroi sowie Polizeibeamte (Archephodoi, Epitrechontes, Nomophylakes, Nyktophylakes, Phylakes, Pediophylakes, Magdolophylakes und Eirenophylakes).

Nach BerlPap: http://berlpap.smb.museum/03080/

Letzte Aktualisierung: 30.07.2026

Kontakt

Einrichtung:

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung

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Hieroglyphischer Papyrus, Totenbuch des königlichen Schreibers Nacht-Amun

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Totenbücher gibt es seit dem Beginn des Neuen Reiches (um 1500 v. Chr.). In der vollständigen Ausgabe sind mehr als 200 Kapitel erhalten, man beschränkte sich aber häufig auf die wesentlichen Aussagen. Das Totenbuch wurde dem Verstorbenen in Form einer Papyrusrolle mitgegeben oder einzelne Kapitel wurden, auf Leinenbinden geschrieben, in die Mumie eingewickelt. Die Sprüche sollten dem Verstorbenen helfen, sich in der Unterwelt zurecht zu finden und sich korrekt gegenüber ihren Bewohnern, Göttern und Dämonen, zu verhalten, damit er als 'Verklärter' unter ihnen leben konnte.Bei keinem Totenbuch fehlt das 125. Kapitel, das das sogenannte 'Negative Sündenbekenntnis' enthält. In diesem rechtfertigt sich der Verstorbene vor den 42 Richtergottheiten, indem er beteuert, alle Sünden unterlassen zu haben. Die Szene zeigt das Totengericht: die Verstorbene wird zur Waage geführt, auf der ihr Herz (als Topf gezeichnet) gegen die Göttin Maat, dargestellt als hockende Frau mit einer Feder auf dem Kopf, aufgewogen wird. Hat sie maatgerecht, im Sinne der Weltordnung gelebt, wird die Verstorbene von dem mumiengestaltigen Unterweltsgott Osiris als 'gerechtfertigt' in das Jenseits aufgenommen. Besteht sie die Prüfung nicht, wird die große Fresserin, ein Untier bestehend aus Krokodilskopf, Löwenvorder- und Nilpferdhinterteil, ihr Herz endgültig verschlingen. Da für die Ägypter jede Darstellung die Realität widerspiegelt, wurde grundsätzlich ein positiver Ausgang des Gerichtes dargestellt, so dass die Verstorbene mit Hilfe dieses Papyrus sicher in die Unterwelt eintreten und das ewige Leben erreichen konnte.V. Lepper

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Hieratischer Papyrus mit einem kultischen Text

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Dieser kultische Papyrus ist inhaltlich in zwei Teile geteilt. Im ersten Teil finden sich verschiedene Sprüche, die beispielsweise dem Verstorbenen Geschenke des Sonnengottes in Aussicht stellen, Gottesleistungen verschiedener Gottheiten im Jenseits ansprechen, oder ihn in Zusammenhang mit Wiederauferstehungsfesten bringen.Sein zweiter Teil enthält Sprüche, um dem verstorbenen Besitzer der Papyrurolle es zu ermöglichen, im Jenseits eine andere, nicht-menschliche Erscheinungsform anzunehmenDer Papyrus gehörte einem Mann namens Thot-ij, über den aber, auch aufgrund des Fehlens von Titeln, nichts weiter bekannt ist.Die Papyrusrolle dürfte ihm vermutlich als Grabbeigabe mit zur Bestattung gegeben worden sein.J. Moje

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Staatl. Museen Aegyptisches Museum P. 20001-21000

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 144 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68945

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 22001-23000

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 143 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68947

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 21001-22000

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 21001-22000

Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 143 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68946

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 24001-25000

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 143 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68949

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 31001-32000

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 137 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68952

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 30001-31000

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 148 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68951

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 29001-30000

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 10 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68950

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 23001-24000

Staatl. Museen Papyrus Sammlung P. 23001-24000

Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 145 Seiten https://doi.org/10.11588/diglit.68948

Königl. Museen Ægyptische Abtheilung G. 1-

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Kollationsvermerk: handschriftlich ohne Seitenzahlen, doppelseitiger Scan einschl. Einband mit 92 Seitenhttp:// https://doi.org/10.11588/diglit.68928