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(Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)

Ident. Nr.: I. 4628 S. 735

ObjID: obj:1524784

Museum für Islamische Kunst
Handschrift (Buchkunst)

Details (Expert)

Beteiligte
Bestellung: Giat al-din Baysonqor (1397 - 1433),
Auftraggeber*in
Datierung
1420
Datierung engl.: 1420
hiǧra - dt.: Rabi‘ I 823
hijra - engl.: Rabi‘ I 823
Dynastie - engl.: Timurids
Weitere Titel
Sammlungstitel: (Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)
Übersetzung: (Iranian anthology for Timurid Prince Baisunqur, son of Shahrukh)
Geografische Bezüge
Iran,
Land
Schiras,
Ort
Material / Technik
Papier, nachträglich ungleichmäßig beschnitten; gut poliert; Haupt-Textfeld: zwei Zeilen zweispaltig, unten sechs vierspaltig, von doppelten Randleisten getrennt, schwacher Raster; ca. 18 x 12, 5 cm; äußere Randleisten mit diagonalem, gegenständigen Randtext oben zu 16 Zeilen, unten 19, von größerem Dreieck getrennt; je ein kleineres am Anfang und Ende, ca. 23, 5 x 16 cm; kein Raster. Text Rußtinte; Schriftduktus: fast kalligraphisches, kleines Nasta’liq; Zwischenüberschriften golden in Randleistenfriesen mit Wolken vor rötlicher Schraffur, weitläufiger Nasta’liq-Duktus. Weiße Ausbesserung am rechten unteren Bildrand.
Abmessungen
Höhe: 28 cm
Breite: 19,5 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/1524784

Objektbeschreibung

Text im Hauptfeld: Khvadschu Kirmani, Gul va Nauruz;
Text am Rand: Gul va Nauruz (andere Version).
Miniatur: Auf grüner Ebene unter tiefblauem Himmel mit kleiner Wolke, nach rechts abgestuft zur Landschaft, wimmeln die kleinen Krieger zweier Heere in Schlachtordnung und am Horizont; in oberer Mitte schlägt etwas größer Nauruz im Lederpanzer auf gepanzertem Pferd einen ganz ähnlich gepanzerten Gegner, was dessen Begleiter zum Entsetzen bringt.
Die kleineren Figuren sind weniger sorgfältig gezeichnet, Darstellung wohl zur ersten Gruppe, vgl. S. 21 etc.
Aber detaillierte Darstellung der Panzer, auch an Pferden, und Fahne mit interessanten Materialangaben.
Rand: ein größeres und ein kleineres Dreieck mit Ornamentfüllung in Gold und hellen Gouache- Farben.

Letzte Aktualisierung: 04.03.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Schale mit der Darstellung zweier Vögel, wohl Pfauen, mit verschlungenen Hälsen; die Körper und die Füllornamente zwischen den Vögeln sind mit Punkt-Strichmustern gefüllt.

Nicht ganz vollständig erhaltene kleine Schale oder Trinkgefäß, dessen ursprünglicher geometrischer Dekor fast nicht mehr zu erkennen ist.

Zur Hälfte erhaltene kleine Schale mit der Darstellung eines Vierbeiners, von dem nur das Hinterteil erhalten ist; vielleicht ein Löwe?

Teller mit breitem Rand; im Spiegel eine Art Malteserkreuz, auf dem Rand ein Wellenband mit Kreisen.

Schale mit der Darstellung einer Doppelpalmette mit herzförmiger Rankenfüllung.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Die große Schale ist mit einer um den inneren Rand laufenden arabischen Inschrift dekoriert. Solche Inschriften geben Segenswünsche für den Besitzer oder Sinnsprüche wieder und zeigen die Wertschätzung der arabischen Sprache unter der persisch sprechenden Bevölkerung.

Schale mit arabischem Segenswunsch (?) in schwungvoller Kufischrift; im Schalenboden Reste weiterer Bemalung.

Schale mit einer umlaufenden Pseudoinschrift unter roten Halbkreisen am Rand sowie einer zweiten, kürzeren Pseudoinschrift.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und konzentrischen Bändern von Segens- und Palmettfriesen.