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Prinz Chusrau vor König Hurmuzd (Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)

Ident. Nr.: I. 4628 S. 223

ObjID: obj:1525330

Museum für Islamische Kunst
Handschrift (Buchkunst)

Details (Expert)

Beteiligte
Bestellung: Giat al-din Baysonqor (1397 - 1433),
Auftraggeber*in
Datierung
1420
Datierung engl.: 1420
hiǧra - dt.: Rabi‘ I 823
hijra - engl.: Rabi‘ I 823
Dynastie - engl.: Timurids
Weitere Titel
Sammlungstitel: Prinz Chusrau vor König Hurmuzd (Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)
Übersetzung: (Iranian anthology for Timurid Prince Baisunqur, son of Shahrukh)
Geografische Bezüge
Iran,
Land
Schiras,
Ort
Material / Technik
Papier, nachträglich ungleichmäßig beschnitten; gut poliert; Haupt-Textfeld vierspaltig, von doppelten Randleisten getrennt und nur dreiseitig gerahmt; ca.18 x 12, 5 cm, ringsum äußere einfache schmalere Randleisten ca. 23, 5 x 16 cm; Hauptfeld 6 Zeilen, schwaches Zeilenraster; Rand oben mit 15, unten 9 Zeilen in Gegenrichtung diagonal beschrieben, kein Raster. Text Rußtinte; Schriftduktus: fast kalligraphisches, kleines Nasta’liq. Zwischenüberschriften golden in Randleistenfries mit Wolken vor rötlicher Schraffur, weitläufiger Nasta’liq-Duktus. Rand: diagonale Beschriftung nur von vier kleineren Randleisten-Dreiecken begrenzt; Ornamentfüllung in Gold und hellen Gouache-Farben.
Abmessungen
Höhe: 28 cm
Breite: 19,5 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/1525330

Objektbeschreibung

Text im Hauptfeld: Nizami, Khusrau va Schirin;
Text am Rand: aus Auhadi, Divan, Gedichte.
Bild am unteren Rand über die ganze Breite des Hauptfeldes sowie nach links noch tiefer reichend in den Rand ausgedehnt, Randleiste nur unten sichtbar.
Miniatur: Im Thronraum eines Palastes – der seitlich den Blick auf eine schmale Wiesenlandschaft unter goldenem Himmel freigibt - empfängt König Hurmuz seinen Sohn, den Kronprinzen Khusrau. Dieser steht demütig tiefer und erwartet für ein angerichtetes Unheil mit seinem Turbantuch am Nacken und dargebotenem Schwert ein Todesurteil – er hatte einen Bauern bei einer Jagd geschädigt. Drei ältere Höflinge am Rand diskutieren den Fall mit; die Ruhe, die die Hofgerichtsszene mit ihren großen Figuren ausstrahlt und die Vergebungsentscheidung andeutet, wird von der gediegenen Innenausstattung und der Verteilung einiger Porzellan-, Keramik- und Metallgefäße vor dem Thron bekräftigt. Die Ornamentik der Wand hinter dem Thron steht der Illumination dieser Handschrift nahe; auch die dichte, repetierende Holzornamentik an Wand und Thron sowie der Goldkragen des Königs passen in die frühe timuridische Zeit.
Zum Stil vgl. Bild S. 96.
Hervorragende, gut erhaltene Detailzeichnung der Figuren und der Ornamentik, wohl kleinere Übermalungen an Thronkissen und grünem Stoff, Gesichter leicht beschädigt.
Randillumination: in kleineren Dreiecken zu Beginn und Ende der Randbeschriftung je ein Blatt- und Blumenbouquet gegenständig zur gegenüberliegenden Seite.

Letzte Aktualisierung: 04.03.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Unglasierter Krug mit weitem Hals; das Unterteil ist in vertikalen Streifen geritzt und durchbrochen. Es wechseln Flechtbänder mit Schrägstreifen und Punktmustern ab. Der ursprünglich vorhandene Filter fehlt.

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

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Nicht ganz vollständig erhaltene kleine Schale oder Trinkgefäß, dessen ursprünglicher geometrischer Dekor fast nicht mehr zu erkennen ist.

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Schale mit der Darstellung einer Doppelpalmette mit herzförmiger Rankenfüllung.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Die große Schale ist mit einer um den inneren Rand laufenden arabischen Inschrift dekoriert. Solche Inschriften geben Segenswünsche für den Besitzer oder Sinnsprüche wieder und zeigen die Wertschätzung der arabischen Sprache unter der persisch sprechenden Bevölkerung.

Schale mit arabischem Segenswunsch (?) in schwungvoller Kufischrift; im Schalenboden Reste weiterer Bemalung.