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(Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)

Ident. Nr.: I. 4628 S. 596

ObjID: obj:1526148

Museum für Islamische Kunst
Handschrift (Buchkunst)

Details (Expert)

Beteiligte
Bestellung: Giat al-din Baysonqor (1397 - 1433),
Auftraggeber*in
Datierung
1420
Datierung engl.: 1420
hiǧra - dt.: Rabi‘ I 823
hijra - engl.: Rabi‘ I 823
Dynastie - engl.: Timurids
Weitere Titel
Sammlungstitel: (Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)
Übersetzung: (Iranian anthology for Timurid Prince Baisunqur, son of Shahrukh)
Geografische Bezüge
Iran,
Land
Schiras,
Ort
Material / Technik
Papier, nachträglich ungleichmäßig beschnitten; gut poliert; Haupt-Textfeld: untere Randleiste fehlt: 13 Zeilen vierspaltig plus zwei einspaltig, von doppelter Randleiste getrennt, schwacher Raster; ca. 12, 5 – 13 cm breit; dreiseitig äußere Randleisten mit nur zweiseitigem Randtext, ca. 23, 5 x 16 cm; Rand: diagonale Beschriftung von größerem Randleisten-Dreieck getrennt, 18 Zeilen oben und 2 unten, nur ein Dreieck am Anfang, kein Raster. Text Rußtinte; Schriftduktus: fast kalligraphisches, kleines Nasta’liq, am Rand ein Doppelvers in weitem Nasta’liq-Duktus mit Goldtinte in Wolken vor Goldstaub-Grund.
Abmessungen
Höhe: 28 cm
Breite: 19,5 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/1526148

Objektbeschreibung

Text im Hauptfeld: Khvadschu Kirmani, Dschauhar-nama,
Text am Rand: Khodscha Kamal al-mulk Kirmani, Divan, Gedichte.
Miniatur: im Haupttextfeld rechts einspaltig abgestuft, nach rechts diagonal und ganz nach unten bis in den Rand ausgeweitet; zeigt eine beispielhafte Reiterkampfszene in hügeliger Landschaft unter blauem Himmel aus den Eroberungsschlachten des vorher Ilchanidischen Generals [Mubariz al-din] Mu- hammad ibn Muzaffar (1314-58) in Iran. Der Held versucht, einen fliehenden Anführer mit der Lanze aus dem Sattel zu heben, doch kann der sie packen und ablenken, ein Bogenschütze mit leicht gekrümmtem Säbel kommt ihm zu Hilfe, während vier Krieger des Verfolgers von hinter dem Hügel her beobachten.
Die Darstellung gehört zur ersten Gruppe.
Himmel und vordere Hügel, wohl auch das Pferd übermalt, Fehlstellen.
Rand: großes Dreieck und kleinere mit Ornamentfüllung in Gold und hellen Gouache- Farben.

Letzte Aktualisierung: 04.03.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

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Schale mit der Darstellung zweier Vögel, wohl Pfauen, mit verschlungenen Hälsen; die Körper und die Füllornamente zwischen den Vögeln sind mit Punkt-Strichmustern gefüllt.

Nicht ganz vollständig erhaltene kleine Schale oder Trinkgefäß, dessen ursprünglicher geometrischer Dekor fast nicht mehr zu erkennen ist.

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Teller mit breitem Rand; im Spiegel eine Art Malteserkreuz, auf dem Rand ein Wellenband mit Kreisen.

Schale mit der Darstellung einer Doppelpalmette mit herzförmiger Rankenfüllung.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Die große Schale ist mit einer um den inneren Rand laufenden arabischen Inschrift dekoriert. Solche Inschriften geben Segenswünsche für den Besitzer oder Sinnsprüche wieder und zeigen die Wertschätzung der arabischen Sprache unter der persisch sprechenden Bevölkerung.

Schale mit arabischem Segenswunsch (?) in schwungvoller Kufischrift; im Schalenboden Reste weiterer Bemalung.

Schale mit einer umlaufenden Pseudoinschrift unter roten Halbkreisen am Rand sowie einer zweiten, kürzeren Pseudoinschrift.