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Ident. Nr.: I. 41/69

ObjID: obj:1530644

Museum für Islamische Kunst
Garten-Teppich (Knüpfteppich)

Details (Expert)

Datierung
Ende 18. Jahrhundert
Datierung engl.: late 18th century
Geografische Bezüge
Iran,
Land
Material / Technik
Kette: Baumwolle; Schuss: Wolle; Knoten: Wolle, symmetrisch, V 38, H 34 pro 10 cm
Abmessungen
Höhe: 879 cm
Breite: 291 cm
Rahmenmaß: 885 x 295 cm
Kistenmaß: 62 x 63 x 337 cm keine Klimakiste
Gewicht: ca. 250 kg incl. Rahmen
Permalink
https://id.smb.museum/object/1530644

Objektbeschreibung

Vollständig erhaltener sogenannter Garten-Teppich. Der rote Grund ist mit zwölf quadratischen Feldern, die inselartige Areale mit Blüten und Bäumen darstellen, bedeckt. Die Inseln sind durch rechtwinklige Wasserläufe getrennt, die durch getreppte blaue und rote Linien markiert sind und in denen stilisierte schwimmende Fische zu erkennen sind. Die Inseln weisen jeweils drei stilisierte Blüten- und Sträucherbeete auf. Fünf weitere Inseln befinden sich auf den Kreuzungspunkten der Wasserläufe und zeigen jeweils einen weiß-roten Blütenbaum auf rotem Grund, dessen vier Äste sich radial über die anderen Inseln erstrecken. Die Gartenszene ist aus einer Vogelperspektive dargestellt und ist von einer Hauptbordüre aus roten Rosetten auf dunklem Grund umrahmt, die sich mit Sträuchern abwechseln. Die weißgrundigen Nebenbordüren zeigen ebenfalls rote Blüten.
Der Gartenteppich gehört zu einer Gruppe von Teppichen aus dem 18. Jahrhundert, die alle ein gleiches Muster aufweisen. Das Muster orientierte sich wohl nach dem geometrischen Plan der safawidischen Gartenanlangen, die auf die Zeit Schah Abbas I. zurückzuführen sind und die durch sich kreuzende Wasserkanäle organisiert sind.

Letzte Aktualisierung: 24.06.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Unglasierte und undekorierte Flasche mit Henkel. Der Körper weist abwechselnd konkave und konvexe ovale Flächen auf.

Kleiner Krug mit einer eingeritzten Flügelpalmette auf der Vorderseite und gerilltem Hals. Auf dem Henkel ein kleiner Zierknopf.

Unglasierter Krug mit weitem Hals; das Unterteil ist in vertikalen Streifen geritzt und durchbrochen. Es wechseln Flechtbänder mit Schrägstreifen und Punktmustern ab. Der ursprünglich vorhandene Filter fehlt.

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Schale mit der Darstellung zweier Vögel, wohl Pfauen, mit verschlungenen Hälsen; die Körper und die Füllornamente zwischen den Vögeln sind mit Punkt-Strichmustern gefüllt.

Nicht ganz vollständig erhaltene kleine Schale oder Trinkgefäß, dessen ursprünglicher geometrischer Dekor fast nicht mehr zu erkennen ist.

Zur Hälfte erhaltene kleine Schale mit der Darstellung eines Vierbeiners, von dem nur das Hinterteil erhalten ist; vielleicht ein Löwe?

Teller mit breitem Rand; im Spiegel eine Art Malteserkreuz, auf dem Rand ein Wellenband mit Kreisen.

Schale mit der Darstellung einer Doppelpalmette mit herzförmiger Rankenfüllung.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.