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Quittung über die Zahlung der Stationierungssteuer (?)

Ident. Nr.: P 1579

ObjID: obj:1538590

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
Ostrakon (Schriftträger)

Details (Expert)

Beteiligte
Todrus Bulos (1856 - 1898),
Vorbesitzer*in
Datierung
2. Jh. n. Chr.
Genauer: 5. August 137 n.Chr.
Geografische Bezüge
Material / Technik
Ton, gebrannt (Material); einseitig, beschriftet (Technik)
Abmessungen
Höhe x Breite x Stärke: 8,5 x 7,2 x 0,8 cm (lt. BerlPap)
Permalink
https://id.smb.museum/object/1538590

Objektbeschreibung

Die Praktores (Steuereinnehmer) Psansnos und Kasianos quittieren Psenamunis, Sohn des Apollodoros und Enkel des Pikos, 4 Drachmen für die Stationierungssteuer (?) (ὑπὲρ διπλῶν) des laufenden Jahres bezahlt zu haben. Die Subskription des Kasianos durch seinen Sohn Lukas (?) bestätigt die Bezahlung.

Nach BerlPap: http://berlpap.smb.museum/00909/

Letzte Aktualisierung: 04.08.2026

Kontakt

Einrichtung:

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung

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Demotisches Ostrakon, Abrechnung über Silber, Liste von Personen, die vermutlich Silber bekommen oder abgeben

Demotisches Ostrakon, Abrechnung über Silber, Liste von Personen, die vermutlich Silber bekommen oder abgeben

Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Abrechnung mit Personennamen und Wertangaben in Maah.http://elephantine.smb.museum/record/ID306599(V. Lepper / St. Wimmer)

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Auf diesen fragmentarischen Papyrus wurde ein hieratischer Brief geschrieben. Leider sind die Namen sowohl vom Absender als auch dem Empfänger nicht mehr erhalten. Es scheint um Pächter zu gehen, die aufgrund eines Orakels des Gottes Pa-en-pa-ihu zusammen mit ihrer Familie wohl in El-Hibe angesiedelt worden sind. Der weitere Kontext ist verloren.J. Moje

Aramäisches Ostrakon mit einem Brief mit Erwähnung eines Gewandes, von Wein und Öl

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Diese beschriebene Tonscherbe, auch Ostrakon genannt, enthält einen aramäischen Brief, der ein Gewand nennt sowie Wein und Öl.Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.http://elephantine.smb.museum/record/ID306600V. M. Lepper / St. Wimmer

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Aramäisches Ostrakon, Verkaufsvermerk u.a. über Kleidungsstück

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Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Die Krugaufschrift nennt Kleidung "in Verbindung mit einer Zahl ("9")."http://elephantine.smb.museum/record/ID306602(V. Lepper / St. Wimmer)

Aramäisches Ostrakon mit einer Liste von ägyptischen Pächtern oder Landbesitzern

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Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Grundstücksregister. Jede Zeile beginnt mit einem Personennamen, darauf eine Angabe in Aroura, matana ("Geschenk") oder haqla ("Feld").http://elephantine.smb.museum/record/ID306598V. Lepper / St. Wimmer

Aramäisches Ostrakon, Abrechnung über Silber

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Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Liste mit Personennamen und dazu Wertbeträge in Schekel, Ma'ah und Reva'http://elephantine.smb.museum/record/ID100080(V. Lepper / St. Wimmer)

Arabischer Papyrus mit einem Brief in hebräischen Buchstaben

Arabischer Papyrus mit einem Brief in hebräischen Buchstaben

Dies ist ein Brief, der in das 7.-9. Jahrhundert nach Christus datiert werden kann. Er ist in arabischer Sprache verfasst, jedoch in hebräischer Quadratschrift niedergeschrieben. Dies ist ein interessantes Zeugnis der hebräo-arabischen Literatur der Zeit. Der Brief wurde im Fayum verfasst und 1905 von Otto Rubensohn bei seinen Ausgrabungen in Hermupolis Magna in Mittelägypten, also dem Zielort, gefunden und kam im Rahmen der offiziellen Fundteilung nach Berlin.V. Lepper / J. Moje

Aramäisches Ostrakon mit einem Brief mit Erwähnung von Wolle und Gips

Aramäisches Ostrakon mit einem Brief mit Erwähnung von Wolle und Gips

Diese beschriebene Keramikscherbe, auch Ostrakon genannt, datiert in die 27. Dynastie, als Ägypten unter persischer Fremdherrschaft stand. Es handelt sich um einen aramäischen Text mit einem Brief, der Wolle und Gips erwähnt. Aramäisch war die lingua franca des westlichen Perserreiches der Zeit. Dieses Ostrakon stammt aus der aramäo-jüdischen Gemeinde von Elephantine.(V. Lepper)Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Mitteilung an Zaccur, es geht um Wolle und Gips.http://elephantine.smb.museum/record/ID100630V. Lepper / St. Wimmer

Hieratischer Papyrus mit Auszügen aus einem medizinischen Handbuch

Hieratischer Papyrus mit Auszügen aus einem medizinischen Handbuch

Teil eines medizinischen Handbuchs. Das Handbuch besteht aus mehreren, nicht systematisch geordneten Traktaten. Dabei sind Rezepte gegen Darmparasiten, Erkrankungen der weiblichen Brust, Hämaturie, Husten etc. zu finden. Der Papyrus datiert in die 19. Dynastie des Neuen Reiches und stammt aus Saqqara. Die Rezeptüberschriften sind in roter Tinte (Rubra) geschrieben.V. Lepper

Demotischer Papyrus mit einer Zahlungsquittung

Demotischer Papyrus mit einer Zahlungsquittung

Papyrus war ein sehr beliebtes jedoch teures Schreibmaterial im Alten Ägypten. Dieser Papyrus stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Schrift ist das sogenannte Demotische. Dabei handelt es sich um eine sehr verkürzte Kursivschrift des Alten Ägypters, die gerade in persischer und griechisch-römischer Zeit eingesetzt wurde. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche demotische Papyri und Ostraka dieses Zeithorizonts.Auf diesem Papyrus befindet sich eine demotisch geschriebene Quittung des Na-nefer-ib-re-em-achet, Sohn des Parates, an Eschnompmetis über den Erhalt einer Zahlung des Adressaten, eines Lesonis-Priesters, durch einen Mittelsmann. Über den größeren Zusammenhang der Transaktion informiert der Text jedoch nicht.V. Lepper, J. Moje