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Hieratisches Ostrakon mit einem Hymnus

Ident. Nr.: P 9027

ObjID: obj:1562748

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
Ostrakon (Schriftträger)

Details (Expert)

Beteiligte
Carl August Reinhardt (4.2.1856 - 25.11.1903),
Käufer*in
Datierung
19.–20. Dynastie (Neues Reich -> Ägypten)
Weitere Titel
Sammlungstitel: Hieratisches Ostrakon mit einem Hymnus
Übersetzung: Hieratic ostracon with a hymn
Geografische Bezüge
Material / Technik
Kalkstein (Material / Stein); beidseitig, beschriftet (Technik)
Abmessungen
Höhe x Breite: 10 x 8,5 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/1562748

Objektbeschreibung

Dieses kleine Fragment eines ramessidenzeitlichen Ostrakons erwähnt im Hieratischen den "Großen Pavian" und das Herbeibringen eines "Udjat-Auges". Der nähere Kontext kann aufgrund des fragmentarischen Erhaltungszustandes nicht eruiert werden.
J. Moje

Letzte Aktualisierung: 04.08.2026

Kontakt

Einrichtung:

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung

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Dies ist der Geschäftsbrief des Pechhändlers Pisinte an den Pechhändler Apiwein. Er ist in koptischer Sprache und Schrift verfasst und datiert in das 6. Jh. n. Chr. Er stammt aus dem Fayum und ist entsprechend auch im Dialekt des Fayum geschrieben: "Und du hast mir geschrieben, sende mir Zedernöl und Steine. Ich schicke dir nichts, bis ich den Stand meiner Geschäfte mit dir kenne. Was du von dem Natron gesiegelt hast, überweise ihnen. Mach es, bis ich alles weiß. Ich grüße dich - Friede im Herrn."

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Auf diesem Papyrus wurde ein Brief in hieratischer Schrift notiert. Der Hohepriester des Amun namens Mencheperre schreibt an den Tempelschreiber Harpaesis. Er befiehlt letzterem, einen Landpächter zu schicken, welcher eine Person oder eine Sache (die Details sind verloren) schnell in Richtung Süden bringen möge.J. Moje

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Papyrus war ein sehr beliebtes jedoch teures Schreibmaterial im Alten Ägypten. Dieser Papyrus stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Darlehensurkunde über 4 Shekel Silber.http://elephantine.smb.museum/record/ID100734(V. Lepper / St. Wimmer)

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Papyrus war ein sehr beliebtes jedoch teures Schreibmaterial im Alten Ägypten. Dieser Papyrus stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Schrift ist das sogenannte Demotische. Dabei handelt es sich um eine sehr verkürzte Kursivschrift des Alten Ägypters, die gerade in persischer und griechisch-römischer Zeit eingesetzt wurde. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche demotische Papyri und Ostraka dieses Zeithorizonts.Fragment eines Briefes des Pachnumis, Sohn des Imuthes, an [///]nefer[///], Sohn des Psen-[?]. Aufgrund des fragmentarischen Erhaltungszustandes ist der Inhalt nicht mehr genau zu bestimmen. Im Postskriptum wird der Adressat gebeten, jemanden etwas erledigen zu lassen.http://elephantine.smb.museum/record/ID100406(V. Lepper / Jan Moje)

Hieratisch-demotischer Papyrus mit einer Abrechnung (Recto) und einer Version vom "Buch vom Tempel" (Verso)

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Dieser aus der späteren Römerzeit stammende Papyrus ist mit zwei verschiedenen Texten beschriftet, die zu unterschiedlichen Zeiten aufgebracht worden sind und miteinander keine Verbindung haben.Auf dem Recto befindet sich in demotischer Sprache und Schrift Teile einer Abrechnung, die noch nicht bearbeitet ist.Das Verso enthält Abschnitte aus dem sog. "Buch vom Tempel". Bei diesem (in vielen Fragmenten verschiedener Texte über zahlreiche Sammlungen weltweit verstreuten) Werk handelt es sich um eine Art Handbuch über den Idealzustand eines altägyptischen Tempels sowie dessen kultischen Betrieb.J. Moje (nach Informationen von J. F. Quack)

Aus dem Handbuch der Musik

Aus dem Handbuch der Musik

R:Militärische Liste aus dem Lager der 1. Reiter-Kohorte Augusta praetoria Lusitanorum, die sich unter das Kommando des Präfekten Marcus Iulius Silvanus im Winterquartier befindet, mit Angabe der Truppenstärke (Anzahl der centuriones, decuriones, equites, dromedarii und pedites).Nach BerlPap: http://berlpap.smb.museum/01742/V:Sammlung von Instrumental- und Vokalstücken mit Notenschrift. Z. 1–12: Paian; Z. 13–15: Instrumentalstück; Z. 16–19 und 23: tragische Verse; Z. 20–22: Instrumentalstück (nach Gammacurta). Das Stück wurde einer Tragödie oder einem Dithyrambus zugeschrieben, vielleicht von Timotheos von Milet (Del Grande und Bélis).Diese Seite ist sichtbar in der Ausstellung im Neuen MuseumNach BerlPap: http://berlpap.smb.museum/01743/

Hieratischer Papyrus mit einer Tempelakte

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Dieser fragmentarische, hieratische Papyrus datiert in die 5. Dynastie des Alten Ägypten. Nur wenige Papyri sind aus dem Alten Reich überhaupt überliefert. Er gehört zu einem Tempelarchiv, das aus Abusir stammt, aus der Zeit des Pharao Neferirkare I. Es handelt sich um eine Tempelakte mit der Nennung von Arbeitspflichten.V. Lepper

Haushaltsbuch des Soknopaios-Heiligtums

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Haushaltsbuch des Tempels des Gottes Soknopaios über Geld- (ἀργυρικά) bzw. Naturalausgaben (σιτικὰ ἀναλώματα). In Geld werden die Abgaben an die allgemeine Finanzverwaltung (διοίκησις), an den Epistrategen, an den Nomarchen und für verschiedene kultische Zwecke bezahlt. In Weizen werden Ausgaben für die für die Einhaltung von Reinheitsvorschriften verantwortlichen Priester und verschiedene Kultfeste (Festkalender) entrichtet.Diese Seite ist sichtbar in der Ausstellung im Neuen MuseumNach BerlPap: http://berlpap.smb.museum/02200/

Pahlavi Papyrus mit einem rechtlichen Dokument sowie einer griechischen Steuerquittung

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