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Ident. Nr.: I. 3333

ObjID: obj:1850235

Museum für Islamische Kunst
Fragment (Pilgerflasche)

Details (Expert)

Datierung
1286 - 1400
Datierung engl.: late 13th - 14th century
Geografische Bezüge
Syrien,
Land
Libanon,
Land
Baalbek,
Ort
Material / Technik
Irdenware, modelverziert und gestempelt
Abmessungen
Länge: 15,8 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/1850235

Objektbeschreibung

Fragment einer modelverzierten Pilgerflasche mit gestempeltem Dekor, der vermutlich eine Thronszene wiedergab. Erhalten ist die Seitenfläche. Im Spiegel ist auf gepunztem Grund eine figürliche Szene wiedergegeben. Diese wird von Säulen gerahmt, die einen Bogen mit Inschrift tragen. Dargestellt ist eine kleine nach rechts schreitende Figur, die eine Schüssel über ihrem Kopf trägt. Rechts neben ihr ist eine größere sitzende Figur wiedergegeben, die ihren rechten Arm in die Hüfte stützt und in der linken Hand einen Becher vor dem Oberkörper hält. Sie wendet ihren Kopf nach links, wo sich vermutlich ein thronender Fürst beim Mahl, umgeben von Bediensteten, anschloss.
Pilgerflaschen sind eine besonders häufig auftretende Gruppe unglasierter Keramik in Baalbek. Mit einem Band umgehängt, dienten sie dem Transport von Wasser. Der unglasierte und dadurch poröse Ton, erlaubte die Verdunstung und hielt das Wasser so kühl. Eine Besonderheit der Stücke aus Baalbek ist die Darstellung von Wappen auf diesen Gefäßen.
Das Fragment stammt aus Ausgrabungen in Baalbek und wurde nach Fundteilung von der Antikensammlung an das Museum für Islamische Kunst überwiesen.

Letzte Aktualisierung: 18.05.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Fragment einer Schale mit schwarzer und blauer Bemalung unter transparenter farbloser Glasur. Im Spiegel ist eine Inschrift wiedergegeben. Die Wandung wird durch radial verlaufende blaue Doppelstreifen in verschieden gestaltete Dekorsegmente unterteilt. Ein großer Teil der Schale ist ergänzt.

Becherförmige Schale mit geradem Rand. Der Spiegel ist in sechs Segmente unterteilt, in die jeweils eine Blüte eingestellt ist. Der flache Rand ist mit blau umrandeten Blattpaaren gefüllt.

Kleine Schale der so genannten Sultanabadware: innen ein Vogel in Kreisen; außen zungenförmiger Dekor; auffällig ist die stark irisierende Glasur.

Schale mit geometrischem Dekor in schwarz, blau und türkis unter transparenter farbloser Glasur.

Vase mit ausladender Öffnung, türkisgrün glasiert, stark irisiert.

Grün glasierter Krug.

Unglasierte und undekorierte Flasche mit Henkel. Der Körper weist abwechselnd konkave und konvexe ovale Flächen auf.

Kleiner Krug mit einer eingeritzten Flügelpalmette auf der Vorderseite und gerilltem Hals. Auf dem Henkel ein kleiner Zierknopf.

Unglasierter Krug mit weitem Hals; das Unterteil ist in vertikalen Streifen geritzt und durchbrochen. Es wechseln Flechtbänder mit Schrägstreifen und Punktmustern ab. Der ursprünglich vorhandene Filter fehlt.

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.