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Frick-Teppich

Ident. Nr.: I. 8027 c

ObjID: obj:2276400

Museum für Islamische Kunst
Fragment (Baum-Teppich)

Details (Expert)

Datierung
Anfang 17. Jahrhundert
Datierung engl.: early 17th century
Weitere Titel
Sammlungstitel: Frick-Teppich
Übersetzung: Frick-Carpet
Geografische Bezüge
Indien,
Land
Material / Technik
Kette: Seide; Schuss: Seide; Knoten: Wolle, asymmetrisch, V 95-100, H 90-95 pro 10 cm
Abmessungen
Objektmaß: 39 x 18 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/2276400

Objektbeschreibung

Fragment eines sogenannten Baum-Teppichs. Auf rotem Grund ein Baum zu erkennen. Es handelt sich um ein Fragment des Mittelfeldes. Der sogenannte Baum-Teppich zeigte ursprünglich drei Baumreihen und Blütenstauden und gab dem Teppich dementsprechend seinen Namen. Der Teppich ist typisch für die Mogulzeit und ist deshalb auch als Mogul-Teppich bekannt. Er trägt zusätzlich den Namen seines ehemaligen Besitzers nämlich Frick-Teppich. Er stammt aus der Moschee des Schah Safi in Ardabil, wurde aber schon im 19. Jahrhundert in mehrere Fragmente gerissen und so weltweit verstreut, wobei wahrscheinlich mehr als die Hälfte dieses Teppichs verlorengegangen ist. Weitere Fragmente gehören zu dem Teppich (I. 7/58 a-c und 7/79 und 8027 a-k).

Letzte Aktualisierung: 08.07.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Schale der so genannten Sultanabadware; im Spiegel eine fünfteilige Rosette, umgeben von Nischenfeldern mit Blattstauden. Dazwischen ein enges Gittermuster. Auf der Außenseite ein Rankenfries, unterteilt durch vertikale blaue Streifen.

Fragment einer Schale mit schwarzer und blauer Bemalung unter transparenter farbloser Glasur. Im Spiegel ist eine Inschrift wiedergegeben. Die Wandung wird durch radial verlaufende blaue Doppelstreifen in verschieden gestaltete Dekorsegmente unterteilt. Ein großer Teil der Schale ist ergänzt.

Becherförmige Schale mit geradem Rand. Der Spiegel ist in sechs Segmente unterteilt, in die jeweils eine Blüte eingestellt ist. Der flache Rand ist mit blau umrandeten Blattpaaren gefüllt.

Kleine Schale der so genannten Sultanabadware: innen ein Vogel in Kreisen; außen zungenförmiger Dekor; auffällig ist die stark irisierende Glasur.

Schale mit geometrischem Dekor in schwarz, blau und türkis unter transparenter farbloser Glasur.

Vase mit ausladender Öffnung, türkisgrün glasiert, stark irisiert.

Grün glasierter Krug.

Unglasierte und undekorierte Flasche mit Henkel. Der Körper weist abwechselnd konkave und konvexe ovale Flächen auf.

Kleiner Krug mit einer eingeritzten Flügelpalmette auf der Vorderseite und gerilltem Hals. Auf dem Henkel ein kleiner Zierknopf.

Unglasierter Krug mit weitem Hals; das Unterteil ist in vertikalen Streifen geritzt und durchbrochen. Es wechseln Flechtbänder mit Schrägstreifen und Punktmustern ab. Der ursprünglich vorhandene Filter fehlt.

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.