Schlusskreuzfibel

Pommersche Nadel

Halsschmuck aus zweiflügeligen Anhängern und Spiralröllchen

Pseudokernos

Armring mit Spiralscheiben

Armring aus Bronze mit zwei großen Spiralscheiben, verziert mit horizontalen Strichgruppen. Die beiden Spiralscheiben sind durch eine hülsenartige Klammer verbunden. Dieser auch als Armberge bezeichnete Schmuckgegenstand wurde meist paarweise an den Oberarmen getragen. Er stammt aus einem bronzezeitlichen Depotfund.

Bernsteinkette aus Rundperlen und Berlocken

Bauchhenkelgefäß mit Trichterrand und Inkrustation

Zweihenkliges Gefäß aus Ton mit bauchigem Korpus und abgesetzter Schulter. Es zeichnet sich durch eine überaus reiche, eingeritzte bzw. eingestochene Verzierung aus. In die Vertiefungen wurde eine oft gefärbte kalkreiche Masse gedrückt, so dass wieder eine glatte Oberfläche entstand und die Ornamente wie mit scharfer Feder gemalt erschienen. Das in der Technik der sog. Kalkinkrustation verzierte bronzezeitliche Gefäß wurde entweder als Graburne verwendet oder als Beigabe ins Grab gegeben.

Gewandspange aus Bronze mit der plastischen Darstellung zweier einander abgewandter menschlicher Gesichter auf dem Bügel. Der zurück gebogene Fuß ist als Widderkopf gestaltet. Als Maskenfibeln bezeichnete Gewandspangen der frühen Latènezeit kommen vom Mittelrhein bis nach Nordböhmen vor. Selten sind sie wie das Exemplar aus Berlin-Niederschönhausen auch außerhalb des keltischen Verbreitungsgebiets anzutreffen. So weit in den Norden ist die Fibel möglicherweise als Handelsgut oder Geschenk gelangt.

Kopfidol

Gefäßständer aus Keramik mit glockenförmigem Fuß und trichterartiger Mündung. Die Oberfläche des Gegenstandes ist mit geometrischen Motiven schwarz-weiß-rot bemalt. Es handelt sich um ein typisches Stück aus der Blütezeit der sog. Cucuteni-Kultur. Derartig verzierte Keramikgegenstände sind außergewöhnlich für die europäische Jungsteinzeit.

Sockelbecken mit Reliefdarstellung

Zylindrischer Sockel aus graugrünem Gestein (Andesit) mit figurenreicher Darstellung: Um die Äste eines Baumes ringeln sich zwei mächtige Schlangen. Eine von ihnen ist im Begriff einen Frosch zu fressen, die andere hat ein flaches Becken umschlungen und hält im Maul die Füße eines nackten, bärtigen Mannes. Dieser hängt mit dem Kopf nach unten. Seine Schädeldecke verschwindet im Maul einer dritten Schlange. Die angewinkelten Arme der Person werden an den Ellenbogen von zwei Löwinnen angefressen. Zwischen dieser Gruppe und dem Baum steht auf der untersten Felsenreihe ein Löwe über einem liegenden Mann, der seine linke Hand in einer Abwehrhaltung in das Maul des Raubtieres gelegt hat. Die qualitätvolle Ausführung des Sockels repräsentiert einen außergewöhnlich hohen Standard der Bildhauerkunst. Die motivreiche Szene ist wahrscheinlich als mythisch zu deuten. Sie stammt angeblich aus Süd-Mesopotamien.