Schiitische Heiligtümer, Blick auf die Kuppeln

Hälfte einer sechseckigen Fliese mit blauen Gabelblatt- und Blütenranken auf weißem Grund. Der Rand ist mit einem blauen Streifen eingefasst. Vgl. auch I. 37/70.2; beide Fliesen sollen aus Kalankot, Pakistan, stammen.

Acht kleine Fliesen einer Bordüre. Die einzelnen Fliesen sind pfeilförmig und zeigen weiß konturierte blaue Rauten auf türkisfarbenem Grund.

Rechteckige Fliese mit in Lüster ausgeführter Inschrift im Quadrat-Kufi-Duktus.

Quadratische Fliese mit geometrischer blauer Unterglasurbemalung.

Fragment eines Fayencemosaiks. Weiße Flechtbänder gliedern die Oberfläche des Mosaiks in Sterne und polygonale Flächen. Die äußerst aufwändig gefertigten Fayencemosaiken sind aus zahllosen farbig glasierten und geschnittenen Fliesenstücken zusammengesetzt, die zur Wandverkleidung dienten.

Aus Golddraht geformter Anhänger mit filigranem und granuliertem Dekor. Der doppelkonische Anhänger besteht aus zwei sechsseitigen Pyramiden, deren Segmente aus Kordeldraht und vierkantigem Golddraht geformt sind. Sie sind mit verschiedenen Schlaufen-, Spiral- und S-Formen verziert und werden an den Ecken durch winzige Halbkugeln betont. Die Pyramidenspitzen, durch die die Kettenschnur geführt wurde, sind jeweils mit doppelten Granalienkränzen besetzt. Vielleicht handelt es sich bei dem Stück nicht um einen einzelnen Anhänger, sondern um ein Kettenglied einer größeren Kette.

(Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh): Kampf der Helden Khusrau und Bahram Tschubin

Text im Hauptfeld: Nizami, Khusrau va Schirin,Text am Rand: aus Auhadi, Divan, Gedichte.Bild von unterer Randleiste dramatisch ins obere Textfeld gesteigert und nach links diagonal in den Rand erhöht sowie nach rechts über Randleiste etwas erweitert.Miniatur: Das Bild zeigt in dramatischen Randerhöhungen vor mächtiger, fratzenhafter Bergkulisse den Reiterkampf von Khusrau als König gegen den Usurpator Bahram Tschubin. Die verschiedenen wehenden Fahnen unter hellblauem Himmel mit chinesischer Wolkenzeichnung und die sieben ruhig beobachtenden Krieger unterstreichen den Sieg des Königs gegen den schwer verwundeten, aber überlebenden Bahram.Zwar sind ausschnitthafte Szenendarstellung und Größe der Personen ähnlich denen einer andern Illustrationsgruppe der Handschrift, aber dramatische Komposition und erheblich feinere Detailwiedergabe machen dies zu einem Einzelwerk.Relativ guter Erhaltungszustand, detailreich, wohl Übermalungen am unteren Rand.Rand: nur ein kleineres Dreieck am Anfang der Beschriftung; Ornamentfüllung in Gold und hellen Gouache-Farben.

(Iranische Anthologie für Timuriden-Prinz Baisunqur, Sohn von Schahrukh)

Text im Hauptfeld: Nizami, Khusrau va Schirin,Text am Rand: aus Auhadi, Divan, Gedichte.Bild auf unterer Haupttext-Randleiste, keine obere Leiste.Miniatur: Die Szene im konventionellen Format mit dunkelblauem Himmel und rosa Wolke zeigt äußerst verkürzt den Besuch von Schirin beim Bergingenieur und Künstler Farhad, der unglücklich in sie verliebt ist. Khusrau hatte ihn deswegen mit einem Bergdurchbruch beauftragt, wo er jedoch ein Bild von Schirin („die Süße“) gemeißelt hatte; dorthin bringt sie ihm eine Schale Milch (schir), von welchem Wortspiel die beiden Verse im Bild handeln. Der dunkle Fels im Vordergrund zeigt statt des Reliefs Fratzen.Zur ersten Stilgruppe, vgl. S. 12 etc.Himmel übermalt, wohl auch Gesichter; Haltung des Farhad unklar.Rand: großes und kleinere Dreiecke mit Ornamentfüllung in Gold und hellen Gouache-Farben.

Aus Golddraht geformter Ohrring mit granuliertem und filigranem Dekor, mit Perlen aus Granat und Glas. Der lange Ohrring besteht aus einem runden Bügel, in den ein Draht eingehängt ist, der mit einer Naturperle und Granalien besetzt ist. Darunter ist ein Doppelbogen aus Goldblech befestigt, in dessen drei Ösen wieder lange Drähte eingehängt sind: Diese sind oben umwickelt; darunter alternieren Granalien mit Naturperlen, ovalen Glasperlen und unregelmäßig geschliffenen Granatperlen. Der Doppelbogen ist zusätzlich oben und unten mit winzigen Goldösen verziert. Das Gegenstück ist I. 1986.58 b; sehr große Ähnlichkeit weist auch der Ohrring I. 1986.59 auf.

Vier quadratische Fliesen, die ein Fliesenfeld bilden. Im Zentrum der einzelnen Fliesen ist eine Kreuzform zu erkennen, die von Blattwerk umfangen wird.

Vier quadratische Fliesen, die ein quadratisches Fliesenfeld bilden. Ausgehend von einem Viertelstern strukturieren weiße Flechtbänder die einzelnen Fliesen. Die sich so bildenden polygonalen Flächen sind mit verschiedenfarbiger Glasur gefüllt.

Fragment einer Fliese mit blauer Unterglasur- und Lüsterbemalung. Im Zentrum ist ein Wappen erhalten, das von Flechtbändern umfangen wird. Diagonal über den Schild läuft eine Lüsterinschrift. Diese gibt das Motto der Dynastie der Nasriden (1230–1492) wieder. Diese herrschte im 13.-15. Jahrhundert in Granada und ist für ihren prächtigen Palast, die Alhambra, bekannt. Aus diesem soll auch die Fliese stammen.

Quadratische Fliese, die Teil eines größeren Fliesenfeldes war. Ausgehend von zwei Viertelsternen an zwei sich diagonal gegenüberliegenden Ecken ist die Fläche der Fliese in verschiedene polygonale Flächen unterteilt. Dabei wechseln sich konzentrisch weiße und farbige Flächen ab. Vgl. I. 18/60 a.

Quadratische Fliese, die Teil eines größeren Fliesenfeldes war. Ausgehend von zwei Viertelsternen an zwei sich diagonal gegenüberliegenden Ecken ist die Fläche der Fliese in verschiedene polygonale Flächen unterteilt. Dabei wechseln sich konzentrisch weiße und farbige Flächen ab. Vgl. I. 18/60 b.

Quadratische Fliese, die Teil eines größeren Fliesenfeldes war. Ausgehend von einem Viertelstern strukturieren weiße Flechtbänder die Fliese. Die sich so bildenden polygonalen Flächen sind mit dunkel- und hellbrauner Glasur gefüllt.