Kosmologische Prachthandschrift Traiphum („Drei Welten“); Jambudīpa: Dasajāti-Jātaka: (von unten nach oben) u: Nemi Jātaka (Nr. 4 von 10); o: Mahosadha-Jātaka (Nr. 5 von 10)
Ident. Nr.: II 650 101v-102v
ObjID: obj:3832474
Details (Expert)
- Beteiligte
- Somdet Phra Sangkharat (1776); InschriftKempermann (1882); Archive
- Datierung
- Datierung: Dienstag, 24. September 1776
- Systematik/Art
- Geografische Bezüge
- Material / Technik
- Khoi-Manuskript (samut khòi) im Leporello-Format; schwarze Tinte, Deckfarben und Goldtusche auf graubraunem Khoi-Papier, dunkelbraun lackierter, hölzerner Einbanddeckel
- Abmessungen
- Blattmaß: 52,0 x 23,5 cm (Maße einer Faltseite)Länge: 31,95 m (Gesamtlänge des entfalteten Manuskripts auf je einer Seite, d.h. 31,95 m recto; 31,95 m verso)Höhe: 8 cm (Gesamthöhe des zusammengefalteten Manuskripts mit Einbanddeckeln)Gewicht: ca. 2 kg
- Permalink
- https://id.smb.museum/object/3832474
Objektbeschreibung
Nimi, der fromme König, besucht Höllen und Himmel
Der kluge Mahosadha unterwirft den arglistigen Kevatta
Unten: Nimi ist den Göttern des Tavatimsa-Himmels als frommer König bekannt. Sie möchten ihn kennenlernen und schicken ihm einen himmlischen Wagen, um zu ihnen aufsteigen können. Nimi reist im Wagen, den der himmlische Wagenlenker Matali fährt (links). Auf eigenen Wunsch darf Nimi zunächst verschiedene Höllen durchreisen, wodurch er eine anschauliche Vorstellung von den Qualen erhält, die Sünder erwarten (rechts).
Oben: Mahosadha ist Berater des Königs von Mithila. Kevatta, der listige Ratgeber eines feindlichen Königs, fordert ihn zu diversen Duellen heraus. Mahosadha möchte, dass Kevatta sich vor aller Augen tief vor Mahosadha verneigt, was einer Kapitulation des Gegners gleichkäme. Als Kevatta vor ihn tritt, lässt Mahosadha einen Juwel zu Boden fallen. Kevatta bückt sich blitzschnell. Es sieht wie eine tiefe Verbeugung vor Mahosadha aus. So wird das Duell von Mahosadha für sein Königreich gewonnen.
Dasajati Jataka oder Thotsachat – die letzten zehn Vorleben des Buddha
Zehn Vorgeburtsgeschichten (jatakas) haben in Südostasien besondere Bedeutung erlangt. Dies sind die letzten zehn Vorgeburten des Buddha vor dessen letzter Existenz, in der er Erleuchtung erlangte. Diese Geschichten markieren die Vollendung eines langen Weges moralischer Entwicklung über viele Leben hinweg. Jede dieser zehn Geschichten steht für eine spezielle Vollkommenheit, die zu erreichen war, um schließlich ein Buddha werden zu können.
Zehn Vorgeburtsgeschichten (jatakas) haben in Südostasien besondere Bedeutung erlangt. Dies sind die letzten zehn Vorgeburten des Buddha vor dessen letzter Existenz, in der er Erleuchtung erlangte. Diese Geschichten markieren die Vollendung eines langen Weges moralischer Entwicklung über viele Leben hinweg. Jede dieser zehn Geschichten steht für eine spezielle Vollkommenheit, die zu erreichen war, um schließlich ein Buddha werden zu können.
Letzte Aktualisierung: 21.09.2026
Kontakt
Einrichtung:
Museum für Asiatische Kunst
E-Mail:
aku@smb.spk-berlin.de