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Architrav mit geflügelter Sonnenscheibe und den Namen Ramses' II.

Ident. Nr.: ÄM 31208

ObjID: obj:606564

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
Türsturz (Architrav) (Architektur / Tor/Tür / Tor-/Türelement)

Details (Expert)

Datierung
Ramses II.
Datierung engl.: Ramesses II
Weitere Titel
Sammlungstitel: Architrav mit geflügelter Sonnenscheibe und den Namen Ramses' II.
Übersetzung: Architrave with a winged sun disc and the names of Ramesses II
Geografische Bezüge
Material / Technik
Kalkstein (Material / Stein)
Abmessungen
Höhe x Breite x Tiefe: 53 x 118,5 x 8,5 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/606564

Objektbeschreibung

Unter der geflügelten Sonnenscheibe befinden sich zwei Zeilen einer tief eingeritzten hieroglyphischen Inschrift. Diese gibt antithetisch den Thron- und Eigennamen Ramses II. wieder. So lautet die erste Zeile: „König von Ober- und Unterägypten, User-Maat-Re (Stark ist die Maat, ein Re), Setep-en-Re (Erwählter des Re)“ und die zweite Zeile: „Sohn des Re, Ramses, geliebt von Amun“. Abgeschlossen werden beide Zeilen von dem Zusatz: „Der Leben gibt, wie Re“. Der Architrav war wohl einst über einer Tür oder einem Durchgang zu einer Kapelle angebracht gewesen.
(J. Jancziak)

Letzte Aktualisierung: 24.08.2026

Kontakt

Einrichtung:

Ägyptisches Museum und Papyrussammlung

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Gelbes Farbpigment, ocker

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Auf diesem Pergment hat sich eine Urkunde zur Übertragung eines Erbes in arabischer Sprache erhalten. Begünstigte sind die Kinder, wobei die Mutter notariell zum Verwalter des Vermögens bestimmt ist. Drei Zeugenunterschriften bestätigen den Sachverhalt. J. Moje

Koptisches Papier aus einem Buch mit medizinsichen Rezepten. Rückseite mit späterem arabischem Text

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Hierbei handelt es sich um ein Papierblatt aus einem koptischen Kodex. Die eine Seite enthält in Koptisch geschriebene, medizinische Rezepte, darunter auch zur Bekämpfung von Fiebererkrankungen. Die andere Seite enthält eine, damit nicht zusammenhängende und später verfasste, arabische Urkunde aus der Zeit des fatimidischen Kalifen Al-Hakim (996-1020 n. Chr.).J. Moje

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Nach Einzug der Araber in Ägypten im Jahre 641 nach Christus setzte sich allmählich der Gebrauch der arabischen Sprache und Schrift im Lande durch. Die arabische Schreibschrift wurde insbesondere für den Koran verwendet, der ein kalligraphisches Meisterwerk darstellt. Diese Leinwand ist mit zwei Koran-Zeilen in blauer Zierkufi-Schrift bestickt. Dazu kommt noch eine Fabrikmarke (tirâz).V. Lepper, J. Moje

Demotisches Ostrakon, Abrechnung über Silber, Liste von Personen, die vermutlich Silber bekommen oder abgeben

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Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.Abrechnung mit Personennamen und Wertangaben in Maah.http://elephantine.smb.museum/record/ID306599(V. Lepper / St. Wimmer)

Hieratischer Papyrus mit einem Brief

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Auf diesen fragmentarischen Papyrus wurde ein hieratischer Brief geschrieben. Leider sind die Namen sowohl vom Absender als auch dem Empfänger nicht mehr erhalten. Es scheint um Pächter zu gehen, die aufgrund eines Orakels des Gottes Pa-en-pa-ihu zusammen mit ihrer Familie wohl in El-Hibe angesiedelt worden sind. Der weitere Kontext ist verloren.J. Moje

Aramäisches Ostrakon mit einem Brief mit Erwähnung eines Gewandes, von Wein und Öl

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Diese beschriebene Tonscherbe, auch Ostrakon genannt, enthält einen aramäischen Brief, der ein Gewand nennt sowie Wein und Öl.Ostraka sind ein sehr verbreitetes Schreibmaterial im Alten Ägypten. In der Regel sind dies Krugscherben, auf denen kurze Texte notiert wurden, wie beispielsweise Briefe, Listen, Abrechnungen oder Notizen. Dieses Ostrakon stammt von der Nilinsel Elephantine in Ägypten und wurde während der Ausgrabungen der damals Königlichen Museen durch Otto Rubensohn und Friedrich Zucker zu Beginn des 20. Jahrhunderts ausgegraben. Die hier verwendete Sprache und Schrift ist das Aramäische. Aramäisch ist eine semitische Sprache, die mit einer Alphabetschrift notiert wurde. Insbesondere im 5. Jahrhundert v. Chr. wurde sie als „lingua franca“ im westlichen Perserreich und damit auch in Ägypten eingesetzt. Von der Nilinsel Elephantine stammen zahlreiche aramäische Texte aus dieser Zeit, die zu der dortigen aramäo-jüdischen Gemeinde gehörten.http://elephantine.smb.museum/record/ID306600V. M. Lepper / St. Wimmer

Syrischer Papyrus mit einem Privatbrief über religiöse Angelegenheiten

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Dies ist einer der ganz seltenen Belege für einen syrischen Papyrus aus Ägypten. Er stammt vermutlich aus Krokodilopolis im Fayum. Es handelt sich um einen Privatbrief über religiöse Angelegenheiten, der in das 7. Jahrhundert n. Chr. datiert werden kann. Das Syrische ist eine semitische Sprache und Schrift, die aus dem Aramäischen hervorgegangen ist. Es ist die von Edessa ausgehende Kirchensprache, die in mehreren Formen überliefert ist.V. Lepper

Arabisches Ostrakon mit einem Brief

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Fragment eines Briefes, muslimische Einleitungsformel.V. Lepper