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Kemnade Live

Ident. Nr.: N (68 F) 122/2025

ObjID: obj:4034757

Museum Europäischer Kulturen
Schallplatte

Details (expert)

Geographical references
Bochum,
Stadt
Material / Technique
Pappe, Karton, bedruckt, geklebt; Vinyl
Dimensions
Durchmesser: 12 Zoll
Länge x Breite: 30,5 x 30,5 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/4034757

Object Description

Schallplatte; schwarz; im Zentrum schwarz-weiß-Fotografie einer Gruppe von Männern im Publikum mit gemusterten Halstüchern, die die an Kufiyas/"Palästinensertücher" erinnern; Titel der Platte darunter "Mitschnitte vom 5. Ausländerfestival Kemnade International am 23., 24. und 25. Juni 1978 auf der Wasserburg Haus Kemnade".

Die Schallplatte dokumentiert Mitschnitte vom internationalen Kulturfestival "Kemnade International", das vom 23. bis 25. Juni 1978 im "Haus Kemnade", einem Wasserschloss bei Bochum stattfand. Seit 1974 wurde dieses Festival jährlich vom Kunstmuseum Bochum und unter Einbeziehung migrantischer Gruppen und Kulturvereinen organisiert. Das Festival wuchs in den ersten Jahren seiner Existenz beständig und entwickelte sich zu einem zentralen Treffpunkt migrantischer Selbstorganisation im Ruhrgebiet in den 1970er Jahren. In einer Zeit, in der die Bundesrepublik sich offiziell noch nicht als Einwanderungsland verstand, bot das Festival Räume für Austausch, Solidarität und politische Artikulation - organisiert von einem Museum. 

Die "Kemnade International" war Teil einer frühen gesellschaftlichen Auseinandersetzung mit Migration, Multikulturalismus und gesellschaftlicher Teilhabe. Die Schallplatte ist ein Zeugnis der sukzessiven Entstehung migrantisch geprägter Öffentlichkeit und der bundesdeutschen Einwanderungsgesellschaft.

Last updated: 29.06.2026

Contact

Institution:

Museum Europäischer Kulturen

Additional items from the collections

Die Lebensstufen der Frau. [Lebenstreppe]

Die Lebensstufen der Frau. [Lebenstreppe]

Querformat. Darstellung der Lebenstreppe der Frau. Auf den Stufen Frauen in den Lebensaltern von 1-100. In der Mitte die Darstellung der Erschaffung Evas aus der Rippe Adams durch Gott.

Anna Valtermayrin von Sollach wurde von zweyen Lauffenten Pferdten hinwech geworffen, Und Maria ihre Tochter von einen hoch-geladnen fueder herunder gestosßen. Weillen sie nun in so augensheinliher Leebens, gefahr imerdar zu Mariam nach Hehenkirchen Umb hilff gerueffen, seint sie bayde durch die mechtige vorbitt Mariä recht wunderbahrlich beym Leeben Und gesundheit erhalten worden. gott und Mariä sey eviger Danckgesagt, anno 1754.

Anna Valtermayrin von Sollach wurde von zweyen Lauffenten Pferdten hinwech geworffen, Und Maria ihre Tochter von einen hoch-geladnen fueder herunder gestosßen. Weillen sie nun in so augensheinliher Leebens, gefahr imerdar zu Mariam nach Hehenkirchen Umb hilff gerueffen, seint sie bayde durch die mechtige vorbitt Mariä recht wunderbahrlich beym Leeben Und gesundheit erhalten worden. gott und Mariä sey eviger Danckgesagt, anno 1754.

Querformat. Rechts oben rotgesäumtes Lichtloch, auf Wolkenkissen stehend Mutter Gottes, auf der Rechten das Kind, auf der Linken Traube. Von ihr je ein Strahl zu den beiden Verunglückten. Im Hintergrund Baumgruppen, beiderseits eine Kapelle. Im Mittelpunkt ein gezäunter Weg. Auf diesem hält eine Karosse mit zwei Schimmeln und Kutscher, die beiden Fahrgäste als Zuschauer am Zaun. Im Vordergrund Grasfuder mit zwei durchgehenden Pferden. Vom Wagen stürzt ein Mädchen, neben den Pferden liegt eine Frau. Rechts vom Wagen der aufstakende Bauer. Unter der Darstellung breites Schriftband, weiß, beiderseits rot endend: "Anna Valtermayrin von Sollach wurde von zweyen Lauffenten Pferdten hinwech geworffen, Und Maria ihre Tochter von einen hoch-geladnen fueder herunder gestosßen. Weillen sie nun in so augensheinliher Leebens, gefahr imerdar zu Mariam nach Hehenkirchen Umb hilff gerueffen, seint sie bayde durch die mechtige vorbitt Mariä recht wunderbahrlich beym Leeben Und gesundheit erhalten worden. gott und Mariä sey eviger Danckgesagt, anno 1754."

Der Ehr Bare Blassiuß Keißl Burger vnd glaß Handler in der grauenau hat disseß däft daher versprochen got verley im glickh vnd Heil zu Waßer vnd landt vnd dortten die ewig freid vnd Selligkeidt Anno 1607.

Der Ehr Bare Blassiuß Keißl Burger vnd glaß Handler in der grauenau hat disseß däft daher versprochen got verley im glickh vnd Heil zu Waßer vnd landt vnd dortten die ewig freid vnd Selligkeidt Anno 1607.

Kein Gnadenbild! Die oberen 2/3 der Tafel füllt ein nach links fahrender, bepackter Karren, der mit drei Pferden bespannt ist. Auf dem Sattelpferd ein Reiter. Im unteren Drittel Schrift auf weißem Grund: "Der Ehr Bare Blassiuß Keißl Burger vnd glaß Handler in der grauenau hat disseß däft daher versprochen got verley im glickh vnd Heil zu Waßer vnd landt vnd dortten die ewig freid vnd Selligkeidt Anno 16_7."

Das Adventskalender-Dorf

Das Adventskalender-Dorf

Querformat. Um eine rechteckige Fläche sind 22 Häuschen, Dächer und Fenster gestaltet mit Zahlen versehen, angeordnet. In der Mitte ist eine Kirche mit Turm vorhanden. Die Schachteln können gefüllt und die Häuschen nach Belieben aufgebaut werden. Schachtel, Boden mit Hinweisen, 3-sprachigKlarsichtdeckel, Aufschrift auf dem Boden und der Unterseite der Kirche: Räder Bochum Germany; 1990; Design: Spielhoff/Victor; Art. Nr.: 3570, Aufkleber mit dem Preis: 24,80 DM.

Wer dich Anruefft vnd Hilf Begert Der Wirdt in aller Noth erhert. F.G. 1687.

Wer dich Anruefft vnd Hilf Begert Der Wirdt in aller Noth erhert. F.G. 1687.

Querformat. Das Bild ist auf die Mitte der Tafel unter Freilassung eines breiten Randes gemalt. Bild und Rand werden durch eine aufgeleimte schmale Goldleiste getrennt. Links oben auf einer Wolkenbank sítzende Mutter Gottes, vor der ein Heiliger in Mönchkutte kniet. Vor diesem liegt eine Lilie. Rechte Bildhälfte durch rötlichen Fußboden und graue Wand angedeuteter Innenraum. Rechts oben geraffter grüner Vorhang. In der Bildmitte ein knieender Geistlicher mit Blick zur Mutter Gottes. Hinter ihm ein Tisch mit roter Decke, auf dieser Gebetbuch und Kruzifix.In der linken Bildecke auf weißem Schriftband: "Wer dich Anruefft vnd Hilf Begert Der Wirdt in aller Noth erhert. F.G. 1687".Wohl H. Antonius von Padua.

The Muppet Show.

The Muppet Show.

Querformatiger Kalender zum Hängen. Dreidimensional beweglich mit 24 Türchen zum öffnen im oberen Bereich, darunter z.T. bewegliche Figuren.Theaterszene mit Miss Piggy und dem Weihnachtsmann in der Mitte, davor Kermit der Frosch, als Zuschauer und im Bühnenhintergrund weitere Figuren aus der Muppet-Show, "Jim Henson's Muppets". Nr. 8000.

All her Zu Disen gnaden bilt hat sein Zue flucht genomben Johanes Piechlar van sollä in der gefehrlichen fichsucht ist vor unglich er halten worden gott sey Dankb und Maria in Ebigkheit amen: 1743.

All her Zu Disen gnaden bilt hat sein Zue flucht genomben Johanes Piechlar van sollä in der gefehrlichen fichsucht ist vor unglich er halten worden gott sey Dankb und Maria in Ebigkheit amen: 1743.

Vor Lichtloch mit hellem Wolkensaum stehende Muttergottes, in der Rechten das Kind, in der Linken eine Traube. Der blaue Himmel zum Horizent hin gelb.Kette schneebedeckter Berge. Im Vordergrund zehn Rinder, vier Kälber, linker Hand knieender Mann, rechts knieend Frau. Unter der Darstellung breites weißes Schriftband, das zu den Enden hin rot wird: All her Zu Disen gnaden bilt hat sein Zue flucht genomben Johanes Piechlar van sollä in der gefehrlichen fichsucht ist vor unglich er halten worden gott sey Dankb und Maria in Ebigkheit amen: 1743.Der um das Bild gefügte Rahmen goldig braun.

Muttergottes im Lichtloch mit Wolkengirlande

Muttergottes im Lichtloch mit Wolkengirlande

Hochformat. Links oben im Lichtloch mit Wolkengirlande stehende Muttergottes, in der Rechten das Kind, links eine Weintraube. Von ihr Lichtstrahl zu den Verunglückten. Der blaue Himmel zum Horizont hin gelblich. Im Hintergrund Schneeberge mit romantischen Gebäuden. Im Vordergrund ein Weg mit Zaun, auf dem ein Wagen, mit einem Pferd bespannt, umgestürzt ist. Unter ihm ein Mann und eine Frau. Vor dem Pferd ein Mann mit erhobenen Armen und ein Hündchen. Ganz vorne abgestorbene Bäume. Unter der Darstellung breites weißes Schriftband: "Joseph Mayr und dessen Ehweib Maria Anna Mayrin Krammer von haimertshoffen (Haimpertshofen BA Pfaffenhofen a. Ilm?) Wie auch Brueder Paulaus aus dem Aschspach, verlobten sich hieher in grosser gefahr Unglücklich zu sein, ist ohne Schade abgeloffen, Gott und der allerseelligsten Jungfrauen Maria seye höchst schuldiger danckh gesagt, anno 1783."

EXVOTO. 1851.

EXVOTO. 1851.

Die Tafel ist so aus einem Brett gesägt, dass sich an der Oberkante eines Querrechteckes ein kleinere Hochrechteck erhebt. Auf diesem ein Kruzifix, von zwei brennenden Kerzen in Leuchtern flankiert. Im unteren Teil knien 4 Soldaten, von denen zwei oberhalb der zum Gebet zusammengelegten Hände mit einem weißen Kreuz gekennzeichnet sind. Vor ihnen am Boden ihre Kopfbedeckungen. Links unten: EXVOTO. Rechts: 1851. Statt eines Rahmens um die untere Tafelhälfte ein braun-roter Randstrich.

Anno 1818. Seynd wir durch die Vorbitt der Gnaden Mutter in der Steinfelsen von der Augenscheinlichen Todesgefahr, die zu Mamminger Isar Prüken erfolgten stürzung, getrohet hat, gerettet worten. Zur danksagung hat dise Dafel Simann Gigisreiter 1/4 bauer in buebach, und desen Eweib Maria Anna geopfert!

Anno 1818. Seynd wir durch die Vorbitt der Gnaden Mutter in der Steinfelsen von der Augenscheinlichen Todesgefahr, die zu Mamminger Isar Prüken erfolgten stürzung, getrohet hat, gerettet worten. Zur danksagung hat dise Dafel Simann Gigisreiter 1/4 bauer in buebach, und desen Eweib Maria Anna geopfert!

Querformat. Oben in der Mitte auf Wolkenkissen Maria Hilf. Dunkler Himmel, im Hintergrund Bäume. Im Vordergrund ein Fluss, links geschwungener Holzsteg, aus dem ein Stück fehlt. Im Fluss schwimmend Fuder mit zwei Pferden bespannt, Frau, Mann auf Holzstück und Kind, sich an einem Brückenpfahl haltend. Rechts am Ufer festgemacht, wohl Schiffsmühle. Unter der Darstellung Schriftband: Anno 1818. Seynd wir durch die Vorbitt der Gnaden Mutter in der Steinfelsen von der Augenscheinlichen Todesgefahr, die zu Mamminger Isar Prüken erfolgten stürzung, getrohet hat, gerettet worten. Zur danksagung hat dise Dafel Simann Gigisreiter 1/4 bauer in buebach, und desen Eweib Maria Anna geopfert!Durch die untere Häfte dieses Votivbildes schimmert ein Älteres durch. Man erkennt vor einem großen Hause einen bespannten Wagen mit zwei Männern. Am rechten Rand: 1786 EXVOTO (?)Die Votivtafel wurde im August 1968 in Gemäldegalerie gerönt und infrarot aufgenommen. Wagen von links mit 2 Pferden und Reiter stößt gegen den mit 4 Pferden bespannten Heuwagen. (?) Reiter des Sattelpferdes blickt zurück zu einem Mann, der vor die Hinterräder gefallen ist. Auf Hausgiebel kleine stehende Muttergottes. Druch die Aufnahme die Lesung der Inschrift bestätigt.

Anno 1761 hat sich Frau Maria Catharina Kaltenhauserin, Bürgerliche Handlsmanin von Salfelden wegen gefehrlicher brust geschwerr in ihrer Kindlböth alhero verlobt und durch Vorbitt der schmerzhafften Muetter Gottes glücklich darvon befreyet worden, Gott und Maria sey unendlicher dank gesagt.

Anno 1761 hat sich Frau Maria Catharina Kaltenhauserin, Bürgerliche Handlsmanin von Salfelden wegen gefehrlicher brust geschwerr in ihrer Kindlböth alhero verlobt und durch Vorbitt der schmerzhafften Muetter Gottes glücklich darvon befreyet worden, Gott und Maria sey unendlicher dank gesagt.

Hochformat. Oben links Pieta mit zwei den Leichnam mit Tüchern abwischenden Engeln. Rechts unter grünem Baldachin-Bett, dessen unteres Querbett mit Rocaillen und Monogramm Mariä geschnitzt ist. Im Bett eine Frau mit gefalteten Händen. Rechts vom Bett ein rot überdecktes Tischchen, auf diesem Wickelkind, über dessen Kopf ein Kreuz. Unter der Darstellung weißes Schriftfeld: "Anno 1761 hat sich Frau Maria Catharina Kaltenhauserin, Bürgerliche Handlsmanin von Salfelden wegen gefehrlicher brust geschwerr in ihrer Kindlböth alhero verlobt und durch Vorbitt der schmerzhafften Muetter Gottes glücklich darvon befreyet worden, Gott und Maria sey unendlicher dank gesagt".Schmaler grüner Rahmen. Auf dem Inventar-Etikett steht nur Pinzgau, Tirol.

Zu Gott und unser Lieben Frau und Mutter Gottes Maria in der Gehrn Haben Wier uns alle beide alhero Verlobt all baid sein Wir besser Worden Gott sey Danckh. Zwischen den Knienden in weißer Schrift: EX VOTO 1725

Zu Gott und unser Lieben Frau und Mutter Gottes Maria in der Gehrn Haben Wier uns alle beide alhero Verlobt all baid sein Wir besser Worden Gott sey Danckh. Zwischen den Knienden in weißer Schrift: EX VOTO 1725

Hochformat. Auf der oberen Licht erfüllten Hälfte auf Wolke stehende Mutter Gottes auf der rechten das ebenfalls rot gekleidete Kind. An den Seiten 7 Engelsköpfe. Unten angedeuteter roter Fußboden. Auf niedrigem Schemel kniet links ein Mann, rechts eine Frau. Unter der Darstellung weißes Schriftbild: "Zu Gott und unser Lieben Frau und Mutter Gottes Maria in der Gehrn Haben Wier uns alle beide alhero Verlobt all baid sein Wir besser Worden Gott sey Danckh. Zwischen den Knienden in weißer Schrift: EX VOTO 1725"Auf der Rückseite Bleistiftnotiz: Gern bei Berchtesgaden.

EXVOTO Joseph Wagner 1747 Maria als Haußfrau.

EXVOTO Joseph Wagner 1747 Maria als Haußfrau.

Querformat. In der Mitte des blauen wolkenreichen Himmels ein Lichtloch mit Wolkensaum. In diesem steht die Hl. Notburga, in der erhobenen Rechten die Sichel, in der linken Rosenkranz. In angedeuteter Landschaft kniet links ein Mann bei 7 Rössern, rechts eine Frau bei 12 Rindern. Zwischen den beiden Gruppen gerolltes Schriftband: EXVOTO Joseph Wagner 1747 Maria als Haußfrau.

Kampfspiel um die Braut bei einer Kalmückenhochzeit

Kampfspiel um die Braut bei einer Kalmückenhochzeit

Die im Gemälde dargestellte Szene spielt sich im Innenraum einer Jurte ab: Die Menschengruppe sitzt kreisförmig um zwei sich gegenüberstehenden Personen herum. Diese vollziehen vermutlich eine rituelle Handlung (Kampfspiel um die Braut). Ihre verbeugende Geste rahmt zwei Frauen ein, die in der Mitte der Jurte sitzen.

Das Innere des Götzentempels der Kalmücken

Das Innere des Götzentempels der Kalmücken

Zusammenkunft sog. "Ratsherren" in der Jurte des Oberrichters, um in verschiedenen Angelegenheiten Recht zu sprechen. Links im Vordergrund schnitzt ein Mann an einer Feder; hinter ihm prüft eine Frau den zu servierenden Tee, der sich in einer großen, auf dem Feuer stehenden Schale befindet. Im Hintergrund sitzt eine andere Frau mit einem Kind; 4 Männer kümmern sich um den Tee, rauchen Pfeife; im rechten Vordergrund sitzt ein schreibender Mann. Die "Derbeten" waren eine von mehreren Gruppen der Kalmücken.