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Ident. Nr.: Kt I. 255

ObjID: obj:1522768

Museum für Islamische Kunst
Fragment (Relief)

Details (Expert)

Datierung
9./10. Jahrhundert
Datierung engl.: 9th - 10th century
Geografische Bezüge
Irak,
Land
Ktesiphon,
Ort
Material / Technik
Kalk-Sand-Gemisch, angetragen, geschnitten
Abmessungen
Höhe: 53,5 cm
Breite: 39 cm
Tiefe: 6 cm
Permalink
https://id.smb.museum/object/1522768

Objektbeschreibung

Auf einer Gipsplatte montierte Wandverkleidungsfragmente einer repräsentativen architektonischen Gebäudeausstattung mit Stuckdekor. Das aus an der Wand angetragenem Stuck herausgeschnittene Ornament fällt vergleichsweise einfach aus und setzt sich aus Leisten und bandartigen Ornamentfriesen zusammen, die noch in der Traditionen sasanidischer Gestaltungen stehen. Stilistisch ähnliche Stuckfragmente legen nahe, dass die Bruchstücke zu einer Raum- oder Iwanausstattung mit ähnlich verzierten Bogenverkleidungen gehörte (vgl. Kt I. 355). Zwei grob geschnittene Kreis- oder Rosettenfragmente mit Friesen aus tropfenförmigen Blättern und Perlstäben zwischen einfachen Leisten gehören zu zentralen gliedernden Elementen. Zwei als Voluten ausgebildete Abschlüsse bandartiger Ornamente vermitteln einen Eindruck des flächenfüllenden Dekors zwischen diesen. Eine Rekonstruktion des Ornamentschemas ist anhand der Fragmente allerdings nicht möglich. Die aus Versturzschutt geborgenen Bruchstücke stammen aus einem Gebäude der islamischen Siedlung Salman Pak im Stadtgebiet Ktesiphons.

Letzte Aktualisierung: 03.03.2026

Kontakt

Einrichtung:

Museum für Islamische Kunst

Weitere Objekte aus den Sammlungen

Opak grauweiß glasierte Schale mit Lüsterinschrift. Die Außenseite ist unglasiert.

Schale mit kleinem Ösenhenkel; innen und außen glasiert und außen mit grünen Punkten verziert.

Dünnwandiger Krug mit geritztem Rautenmuster am Hals und reliefiertem Inschriftenfries an der Öffnung. Eine weitere Inschrift befindet sich am Rücken des Henkels. Die Inschrift gibt Sure 2, Vers 255-256 wieder: „Gott (ist einer allein). Es gibt keinen Gott außer ihn. Er ist der Lebendige und Beständige. Ihn überkommt weder Übermüdung noch Schlaf.“

Unglasierter Krug mit kugeligem Bauch und zylindrischem Hals mit Schnabel, bemalt mit geometrischem Dekor in dunkler Farbe auf hellem Anguss.

Große Schüssel mit zwei sich gegenüberstehenden roten und braunen Palmetten, deren Details eingeritzt sind. Beide sind durch eine Inschrift im Spiegel verbunden; weitere Buchstaben radial vom Rand verlaufend.

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Schale mit der Darstellung zweier Vögel, wohl Pfauen, mit verschlungenen Hälsen; die Körper und die Füllornamente zwischen den Vögeln sind mit Punkt-Strichmustern gefüllt.

Nicht ganz vollständig erhaltene kleine Schale oder Trinkgefäß, dessen ursprünglicher geometrischer Dekor fast nicht mehr zu erkennen ist.

Zur Hälfte erhaltene kleine Schale mit der Darstellung eines Vierbeiners, von dem nur das Hinterteil erhalten ist; vielleicht ein Löwe?

Teller mit breitem Rand; im Spiegel eine Art Malteserkreuz, auf dem Rand ein Wellenband mit Kreisen.

Schale mit der Darstellung einer Doppelpalmette mit herzförmiger Rankenfüllung.

Schale mit einer Rosette im Spiegel und einer großen umlaufenden Segensinschrift, zwischen deren Buchstaben rot konturierte Füllornamente gesetzt sind.

Die große Schale ist mit einer um den inneren Rand laufenden arabischen Inschrift dekoriert. Solche Inschriften geben Segenswünsche für den Besitzer oder Sinnsprüche wieder und zeigen die Wertschätzung der arabischen Sprache unter der persisch sprechenden Bevölkerung.

Schale mit arabischem Segenswunsch (?) in schwungvoller Kufischrift; im Schalenboden Reste weiterer Bemalung.

Schale mit einer umlaufenden Pseudoinschrift unter roten Halbkreisen am Rand sowie einer zweiten, kürzeren Pseudoinschrift.