Horusstele des Pentaes, Sohn des Hapertais und der Tainachthes
Ident. Nr.: ÄM 4434
ObjID: obj:599515
Kontakt
Einrichtung:
Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
E-Mail:
aemp@smb.spk-berlin.deFotonachweis: Staatliche Museen zu Berlin, Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / Sandra Steiß CC BY-SA 4.0
Fotonachweis: Staatliche Museen zu Berlin, Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / Sandra Steiß CC BY-SA 4.0
Fotonachweis: Staatliche Museen zu Berlin, Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / Sandra Steiß CC BY-SA 4.0
Fotonachweis: Staatliche Museen zu Berlin, Ägyptisches Museum und Papyrussammlung / Sandra Steiß CC BY-SA 4.0
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Details (Expert)
- Beteiligte
- Weitere Titel
- Sammlungstitel: Horusstele des Pentaes, Sohn des Hapertais und der TainachthesÜbersetzung: Magical Stela (Cippus of Horus on the Crocodiles) of Pentaes, son of Hapertais and of Tainachthes
- Geografische Bezüge
- Material / Technik
- Steatit (Speckstein) (Stein -> Material)
- Abmessungen
- Höhe x Breite x Tiefe: 19,5 x 10,9 x 6,7 cm
- Permalink
- https://id.smb.museum/object/599515
Objektbeschreibung
Die magische Stele zeigt den Gott Horus als nacktes Kind, das frontal auf zwei Krokodilen steht. Als Bezwinger der gefährlichen Tiere packt er Löwen, Skorpione, Schlangen und Gazellen mit den Händen. Über ihm ist das Gesicht des zwergenähnlichen Schutzgottes Bes dargestellt. Ein Lotusemblem des Gottes Nefertem und eine ithyphallische Falkengestalt des Sonnengottes Re-Harachte-Sokar-Osiris, Symbole für Verjüngung und Zeugungskraft, flankieren das Horus-Kind. Eine geflügelte Sonnenscheibe ziert die Fläche der abgerundeten Oberkante. Weitere Flächen sind gänzlich mit magischen Texten beschriftet, die um Schutz vor Schlangenbissen, Skorpionstichen und wilden Tieren bitten. Das Horus-Kind, das durch den Zauber seiner Mutter Isis das Gift von Skorpionen und Schlangen überstand, galt als Identifikationsfigur für Erkrankte, die sich durch den Gott Schutz vor den gefährlichen Tieren erhofften. In der Praxis wurde die Stele im Tempelbezirk mit Wasser übergossen, das anschließend für äußere und innere Anwendung an die Gläubigen verteilt wurde.
Die Stele wurde laut der hieroglyphischen Inschrift für einen Mann namens Pentaes, Sohn des Hapertais und der Tainachthes, angefertigt.
I. Liao / J. Moje
Letzte Aktualisierung: 05.01.2026
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Ägyptisches Museum und Papyrussammlung
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aemp@smb.spk-berlin.de